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去蜀

未知 / 安凤

黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。


去蜀拼音解释:

huang ba cheng yao ru .wang zun chi yu qu .wan ren dong dao song .liu dao bei feng qu .
.zhong lan bu zhong ai .lan sheng ai yi sheng .gen gai xiang jiao chang .jing ye xiang fu rong .
zai zhi wo nian wan .chang cheng jun xing chi .ru he guo si shi .zhong ci shu cun zhi .
ye jian lan luo sui .jing chou yu guan duan .ji sheng qing xi li .yi cu lv tan luan .
lian xing pai jiang zhang .luan luo jian hong jin .jie zhu lan yu kan .feng qian wei liang ren ..
ci wu qiu mu shi .fei xia er ting zhong .shu li wei ru kou .yi wan yi zhong xiong .
nian chang shen qie jian .guan pin xin shen an .xing wu ji bing tong .bu zhi ku ji han .
.zi qing jia lai duo shao ri .wu xun guang jing si xu yu .yi pan dao lao wei kuang ke .
xing se lian chu yue .gui cheng dai xiao zhong .xin yuan sui liao liao .chen shi ku chong chong .
na jiang chen ban zhuo chao yi .wu qian yan li jiao zhi zu .san bai pian zhong quan shi wei .
yan qian wei jue shao nian duo .sai hong yu nuan you hui chi .jiang shui yin chao yi fan bo .
long bu neng shen ren shen zhi .feng xiong shui han yu ji yi .xiang li jie yan long suo wei .
dong po chun xiang mu .shu mu jin he ru .mo mo hua luo jin .yi yi ye sheng chu .

译文及注释

译文
春天(tian)如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人(ren)的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
水边沙地树少人稀,
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛(sheng)如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚(wan)上长吟(yin)不寐,必然感到冷月侵人。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之(zhi)际同衰共荣。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片(pian)荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。

注释
⑶“三年”句:这句说,邹明府为官清廉,在任三年连骑的马都没有吃肥。
14.鞭:用鞭打
⑹伫立:久立。此句一作“望君空伫立”。
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
一刻:刻,计时单位,古代用漏壶记时,一昼夜共分为一百刻。一刻,比喻时间短暂。
飞术:仙术,求仙升天之术。

赏析

  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来(chu lai),透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝(chang)。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快(gan kuai)过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮(jian zhuang)。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的(guan de)描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

安凤( 未知 )

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简 介

安凤 安凤,寿春(今安徽寿县)人,唐代诗人。与同里徐侃为友。至长安求官,十年不达,耻而不归。后于旅舍逢徐侃,叙乡里之事、阔别之情,互相作诗为别。后寄书家中,始知徐侃卒已三年。

沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 何瑭

"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,


酬乐天频梦微之 / 释彪

"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。


定西番·苍翠浓阴满院 / 吴执御

玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"


入朝曲 / 汪极

使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
随分归舍来,一取妻孥意。"
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。


鬻海歌 / 张世承

车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"


国风·豳风·破斧 / 许远

日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。


清平乐·上阳春晚 / 孙膑

"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。


孤桐 / 杨岘

不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 谢铎

"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。


杞人忧天 / 武铁峰

中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。