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浣溪沙·题李中斋舟中梅屏

宋代 / 释梵言

"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏拼音解释:

.yi gua zhu lan suo ban xun .qing sheng nan mai hen huang jin .xuan ya jie guo jin he zai .
xu qi diao zhai .jian qi jing ji .wei huai bu pan .pu mie mao zei . ..pan shu
ling luo duo yi cao .fang xiang san zhuo ren .di yan yi zhi zai .you zhan man tang chun .
jiu zhong lou dian cu dan qing .gao liu han yan fu jing ting .
jin luan shuang li zi tan cao .nuan dian wu feng yun zi gao .
yi ting feng yu meng hun duo .ti qiao wei zhan xiang ru zhi .kou jiao shui lian ning qi ge .
.xi sheng cong jiao zu .you dan jin xiang chi .ci jing wei kai ri .he ren chu jian shi .
shui neng wei kou tian di lu .zhu ci shang sheng qi ke hu ..
jiu you qing yun gui .shu xiang su fa xin .you you nian xing ji .nan geng zhu zheng lun ..
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
chu shi kan jing you kan kui .yi po shan se bu lun qian ..
chang gan yu guang mei xiang jia .lou xiang xiao tiao zheng yan fei .xiang xie fang wo heng mao xia .
.shi chuang deng yu jin .song jian yue huan ming .jiu zhen hun wu shui .pi yi que chu xing .
.meng li xiang feng wu hou qi .yan zhong jie pei yao he zhi .
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .

译文及注释

译文
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上(shang)。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
  要建立不同一(yi)般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
魂魄归来吧!
天命从(cong)来反复无常,何者受惩何者得佑?
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国(guo)事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
吟唱之声逢秋更苦;
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
慷慨决绝啊实在不能,一片(pian)纷乱啊心惑神迷。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。

注释
其家甚智其子(代词;代这)
官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”
(52)大司农:武帝时改治粟内史为大司农,九卿之一,掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
[36]昌阳:昌蒲。药材名,相传久服可以长寿。
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。
⑵游:诗人对流放的婉转说法。
照,日光。烂,光彩明亮而绚丽。
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。

赏析

  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄(zhong ji)寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  将这首《《桃源行》王维(wang wei) 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反(ta fan)映时事、讽喻时政的写(de xie)作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一(liao yi)种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大(jiao da)的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

释梵言( 宋代 )

收录诗词 (1554)
简 介

释梵言 释梵言,太平州(今安徽当涂)人。曾住筠州(此据《嘉泰普灯录》,《五灯会元》作瑞州)洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。

秋怀 / 俞灏

见《吟窗杂录》)"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 郭光宇

新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
灵光草照闲花红。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,


成都曲 / 释显殊

"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"


华山畿·啼相忆 / 李蕴芳

"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。


春日秦国怀古 / 释道如

"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,


清溪行 / 宣州清溪 / 柯维桢

"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。


老将行 / 孙诒经

"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。


蹇叔哭师 / 慧霖

兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。


伤温德彝 / 伤边将 / 隆禅师

满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
泪别各分袂,且及来年春。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,


谪仙怨·晴川落日初低 / 释子明

武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"