江畔独步寻花七绝句
时平俯鹊巢，岁熟多人烟。奸猾唯闭户，逃亡归种田。
凭郎暂驻青骢马，此是钱塘小小家。
"茂等方上达，诸生安可希。栖神澹物表，涣汗布令词。
梁园二月梨花飞，却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟，
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
"飒至池馆凉，霭然和晓雾。萧条集新荷，氤氲散高树。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅，门外南州处士家。
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
"庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
江畔独步寻花七绝句拼音解释:
shi ping fu que chao .sui shu duo ren yan .jian hua wei bi hu .tao wang gui zhong tian .
ping lang zan zhu qing cong ma .ci shi qian tang xiao xiao jia .
.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
liang yuan er yue li hua fei .que si liang wang xue xia shi .dang shi zhi jiu yan mei sou .
.po zhu xiang jiang pen .neng ming ji ri wen .sun qi xin ci shi .hu jian jiu jiang jun .
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
liang xing xiang lei xue he liu .huang mao mang mang lian bian jun .hong ye fen fen luo diao zhou .
xian shi fei xi zhi yan xia .lou zhong xi ling zhen jun zhai .men wai nan zhou chu shi jia .
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
.miao qian xi shui liu chan chan .miao zhong xiu zhu sheng shan shan .
译文及注释
译文
想当年长安丧乱的(de)时候，兄弟遭到了残酷的杀(sha)戮。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
面对水天相连的长江，我(wo)真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看(kan)被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把(ba)宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
别人（还）说崔先生你一定要杀他(ta)（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
闽中北面是高山南临(lin)汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜(ye)深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
注释
茕茕(qióngqióng)：孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》：“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。”
53.方连：方格图案，即指“网户”。
③馥（fù）：香气。
22.逞：施展。究：极尽。
76.鲮（líng）鱼：神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载：“姑射国在海中，属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身，在海中。”
⑵中庭：即庭中，庭院中。
337、历兹：到如今这一地步。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
赏析
三、四句“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽，衾枕香暖，两口子情意款洽，本应日晏方起，可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一个人孤零零地守在闺房里，实在不是滋味。这些似是枕畔之言，当丈夫正欲起身离去时，妻子对他说了这番话，又好象是埋怨自己，流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情；或是责怪丈夫，向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻，表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实，妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你(gei ni)试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人(shi ren)李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋(que qu)无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
“秦川如画渭如丝，去国还家一望时。”川，平川。“秦川”，指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。诗人登上骆谷，晚霞似锦，残阳如血，远岭近峦，浓妆淡抹，眼前展现一幅锦山绣水的美(mei)丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映，沃野千里，平畴闪光，丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日，浮光耀金，万丈白练，飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错，山光与水色竞美，蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的，又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的，句中特着“去国还家”四字，隐隐透露了诗人是失官还乡，因而被壮丽河山所激发的豪情，一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你(gei ni)试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人(shi ren)李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋(que qu)无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
“秦川如画渭如丝，去国还家一望时。”川，平川。“秦川”，指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。诗人登上骆谷，晚霞似锦，残阳如血，远岭近峦，浓妆淡抹，眼前展现一幅锦山绣水的美(mei)丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映，沃野千里，平畴闪光，丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日，浮光耀金，万丈白练，飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错，山光与水色竞美，蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的，又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的，句中特着“去国还家”四字，隐隐透露了诗人是失官还乡，因而被壮丽河山所激发的豪情，一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
创作背景
公元1175至1176年（淳熙二、三年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
天香·咏龙涎香
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
从来知善政，离别慰友生。"
春风吹百卉，和煦变闾井。独闷终日眠，篇书不复省。
爱君有佳句，一日吟几回。"
"其谁肯见寻，冷淡少知音。尘土侵闲榻，烟波隔故林。
一日剧三年。乘兴嫌太迟，焚却子猷船。梦见五柳枝，
孙休命子名，吴国尊王意。h1莔h2h3僻，h4昷h7h8异。
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
沉醉东风·山对面蓝堆翠岫
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
趣向今成道，声华旧绝尘。莫嗟客鬓老，诗句逐时新。"
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。"
"虚室独焚香，林空静磬长。闲窥数竿竹，老在一绳床。
摄衣辞田里，华簪耀颓颜。卜居又依仁，日夕正追攀。
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
"蓟门天北畔，铜柱日南端。出守声弥远，投荒法未宽。
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
遣遇
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看，总在人间为第一。"
多少学徒求妙法，要于言下悟无生。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
庭槐宿鸟乱，阶草夜虫悲。白发今无数，青云未有期。"
爱君有佳句，一日吟几回。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
出自蓟北门行
高齐日月方为道，动合干坤始是心。
谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。
人稀傍河处，槐暗入关时。独遣吴州客，平陵结梦思。"
萧萧春雨密还疏，景象三时固不如，寒入远林莺翅重，
时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
东过富春渚，乐此佳山川。夜卧松下月，朝看江上烟。
赠质上人
岂惮寻荒垄，犹思认后身。春风白杨里，独步泪沾巾。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见，
每虑观省牵，中乖游践志。我尚山水行，子归栖息地。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻，使君五马今何在。
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。"
兴来洒笔会稽山。"
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
牡丹芳
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。"
命子
"长笛声中海月飞，桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处，
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
新禽咔暄节，晴光泛嘉木。一与诸君游，华觞忻见属。"
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
夜深斜倚朱栏外，拟把邻光借与谁。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。
年年二月暮，散乱杂飞花。雨过微风起，狂飘千万家。
游灵岩记
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
芳草人稀地，残阳雁过天。静思吟友外，此意复谁怜。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。"
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。"
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
浣溪沙·父老争言雨水匀
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
所嗟累已成，安得长偃仰。"
"朝红争景新，夕素含露翻。妍姿如有意，流芳复满园。
"名臣不世出，百工之所求。况乃非常器，遭逢兴运秋。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。
"昨夜宿祁连，今朝过酒泉。黄沙西际海，白草北连天。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
萧条凉叶下，寂寞清砧哀。岁晏仰空宇，心事若寒灰。"
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
"千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。
"星罗牛渚夕，风退鹢舟迟。浦溆尝同宿，烟波忽间之。
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
夜久灯花落，薰笼香气微。锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。"
秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。
"未得鸣珂谒汉宫，江头寂寞向春风。
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，