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赠项斯

隋代 / 张一言

杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。


赠项斯拼音解释:

bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
luan yu guan jia wan fang gui .ri yue qi zhong jian yu yi .
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
wu jing zhi sheng yuan .han qing jue ye chang .ting yu can yue luo .shu se man dong fang ..
gong lun yi hui jiang sai zhao .qie sui zheng ling guo xiao xiang ..
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
wu qing pei lou fu .huo you qi dong liang .wu qing meng long ze .huo you qi xin xiang .
.yi pian wu chen di .gao lian meng ze nan .seng ju kua niao dao .fo ying zhao yu tan .
.you shi ba chao gui .zhi guan ju shui mei .bie wo xing qian li .song jun qing yi zhi .
qiu huai ying bao chan sheng jin .xiu wei long men dai hua lin ..
.xuan che zi mo jing xun chun .du yan heng men bing qi shen .bu yue pa shang san jing xian .
.shi nian liu luo fu gui hong .shui bang hun qu jia zhu long .zhu wu luan yan si zi ze .
zhang han si lu xing .ban ji yong shan qing .yin chen liang nan wen .qiong qi yue kong ming ..
yi lu hao shan wu ban kan .duan chang yan jing ji yuan ti ..
bai yu yi ni he shang tian .suo mi ye shao feng zhe mu .wu che chun yang xue cang bian .
bao zheng qiu yun jing .wei yin xiao yue sheng .lou zhong chang ke jian .te yong mie li qing ..
.jiang nan jin la shi .yi ya xue zhong zhi .yi ye yu kai jin .bai hua you wei zhi .

译文及注释

译文
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
生前(qian)乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
在这春(chun)天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家(jia)人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
从南山截段竹(zhu)筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高(gao)忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣(yi)美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门(men),如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
桃花带着几点露珠。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。

注释
137.显:彰显。
⑴洞仙歌:词牌名。
[3]依黯:心情黯然伤感。
(45)凛栗:冻得发抖。
⑤填海:精卫填海。精卫是古代神话中的鸟名。它本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海。死后化为鸟,名精卫,常衔西山木石以填东海。“青山”句言望山崩可以阻塞河流。末二句言虽抱希望实际是无聊的空想。
⑻苍梧:山名,今湖南宁远县境,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧,此代指舜帝之灵。来:一作“成”。

赏析

  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以(yi)及作者的高风亮节。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫(du fu)”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人(zheng ren)思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐(xu zhu)层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表(qi biao)现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

张一言( 隋代 )

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简 介

张一言 张一言,字伯恕。揭阳人。明武宗正德十四年(一五一九)举人,官永明知县。事见清道光《广东通志》卷七三。

如梦令·曾宴桃源深洞 / 周彦曾

"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。


冬夜书怀 / 陈庚

"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。


题情尽桥 / 顾梦麟

好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
何必东都外,此处可抽簪。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 邓允端

绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 薛雪

无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
何必东都外,此处可抽簪。"
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 李宗瀛

折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。


庄子与惠子游于濠梁 / 盛枫

无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度


季札观周乐 / 季札观乐 / 邓雅

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 僖宗宫人

"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然


留春令·咏梅花 / 钱世雄

自去自来人不知,归时常对空山月。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,