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紫芝歌

两汉 / 彭孙贻

滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。


紫芝歌拼音解释:

di jun man zuo zhi yi shang .yu jun bie hou lei hen zai .nian nian zhuo yi xin mo gai ..
zhang cheng ding bei ren zheng xie .cong ci nan zhong zhi jia gao ..
he kuang ji ming ji xu bie .men qian feng yu leng xiu xiu ..
san bei ji ming ding .huo xiao ren kuang ge .tao tao fu wu wu .wu shu zhi qi ta .
ge zhong hui chu du si shan .cun shen bu xu san shi zhu .hun su wu fang liang bin ban .
.xian you he bi duo tu lv .xiang quan shi shi ju yi bei .bo wang yuan zhong wu zhi yi .
yi chao gui wei shang .fan ru bu xi zhou .zhi xin shi shi wai .wu xi yi wu you .
tao hua fei jin dong feng qi .he chu xiao chen qu bu lai .
.shen ru qing yun wu jian ri .shou zai hong shu you feng chun .
zhi ying tian de qing xiao meng .shi jian man jiang liu yue ming ..
che yu hong chen he .di zhai qing yan qi .bi lai ci xu qu .pin wu zhi chang li .
zhuan mian liu hua xue .deng chuang bao qi cong .yuan yang jiao jing wu .fei cui he huan long .
pian ru zhu chao tan zhong chu .gui lai reng zhan zhu ren shu .fu bao chao gao sheng xiang cu .
xiang jing yu chou ye .ri ye ju chang da .chu ai kong shang lan .gai lan kong zi ai .

译文及注释

译文
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人(ren),就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙(long)争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依(yi)靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
登高远望天地间壮观景象,
长安东边,来了很多骆驼和车马。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟(di)中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守(shou)清贫。
  管子说:“粮仓充足(zu),百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!

注释
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。
果:实现。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
娇尘软雾:这里形容西湖热闹情景。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。

赏析

  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一(shi yi)个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  首句(shou ju)“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令(xian ling)、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚(hun),二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  苏轼这首《《虢国夫人(fu ren)夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

彭孙贻( 两汉 )

收录诗词 (1513)
简 介

彭孙贻 末清初浙江海盐人,字仲谋,一字羿仁。明拔贡生。父以守土死于赣州,奔走求遗骸,布衣蔬食二十余年。后家居不出。诗词均工。乡人私谥孝介先生。有《茗斋集》、《茗斋诗馀》等。

赠傅都曹别 / 公羊振立

莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 佟佳丑

莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
因君千里去,持此将为别。"
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 谯阉茂

花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。


桂殿秋·思往事 / 籍金

祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。


诏问山中何所有赋诗以答 / 长孙甲戌

"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"


江南春·波渺渺 / 艾语柔

乃知高盖车,乘者多忧畏。"
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。


怨歌行 / 羊舌书錦

晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。


齐天乐·萤 / 钟离轩

俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。


水调歌头·多景楼 / 端木云超

杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 司徒莉娟

"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"