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东门行

魏晋 / 唐朝

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
此日骋君千里步。"
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"


东门行拼音解释:

shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
.wen zhang ni zhen zai .yi guan leng ru bi .shan si ou xiang feng .yan qing sheng shan se .
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
.lang yin wu yi shi .gu zuo gu jiang pen .mei shi fei wu dao .liang tu you bai yun .
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
.xiao xiang duo sheng yi .zong she jiu pei hui .xiong di tong you qu .you qi jin cai lai .
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
.du xie tan bing qu .qian li zhi ren huan .wei duan sheng tu wang .nan jiao bai ri xian .
.wei de ling yun jia .he can suo mai zhen .zi zhi tao li shi .you ai sui han ren .
.chun xiao ning li si .xian zuo kai nan wei .ying ke dan bai xue .fen lun fa jin hui .
.tuan yuan shou zhong shan .xi wei jun suo chi .jin ri jun qi juan .fu zhi qiu feng shi .
ci ri cheng jun qian li bu ..
mian jian wu you lang ji shu .chuang wai jiang cun zhong xiang jue .zhen bian wu ye yu sheng shu .
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..

译文及注释

译文
  那忽急忽徐、时高时低的(de)古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
  采摘那露出墙头(tou)的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔(rou)细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布(bu),直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看(kan)不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
魂魄归来吧!
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却(que)如穷困失意的原宪。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!

注释
①画舫:彩船。
60生:生活。
⑽沙头:沙岸上。风色:风向。
⑨匡床:方正安适的床。
⑵弄:在手里玩。
⑹嫩色宜相照:指嫩绿的草色与袍色互相辉映,显得十分相宜。
庭隅(yú):庭院的角落。

赏析

  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好(hao),层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独(ren du)到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎(he rong)诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水(chao shui)有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

唐朝( 魏晋 )

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简 介

唐朝 桂林兴安人,字用大,号五无斋。顺帝至正七年贡士,授辰溪教谕。时盐钞法为官民病,朝上救弊之策,大府不用,归而授徒。行省平章闻其贤,举领桂林路学教谕。

玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 张廖安兴

岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。


重别周尚书 / 司马爱香

"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
芭蕉生暮寒。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。


行路难·其二 / 锺离迎亚

只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"


水仙子·西湖探梅 / 崇水

"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
只应天上人,见我双眼明。


南乡子·烟暖雨初收 / 诸葛云涛

生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。


刘氏善举 / 闾丘娜

只将葑菲贺阶墀。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"


王戎不取道旁李 / 谢乐儿

都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 西门丁亥

"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 卜怜青

"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。


邺都引 / 台幻儿

"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
不觉云路远,斯须游万天。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。