译文
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝(bao)刀
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
我们(men)的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
脱下头巾挂在石壁上,任(ren)(ren)由松树间的凉风吹过头顶。
春天的景象还没装点到城郊,
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处(chu)?
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
注释
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。
⑾“废沼”三句:意思是过去荒凉的废池荒丘,如今变得景色优美。以带湖今昔的变化,感叹人世沧桑,欢乐和痛苦总是相继变化的。畴昔,以往,过去。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
入塞寒:一作复入塞。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
齐:一齐。
①晓出:太阳刚刚升起。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。