首页 古诗词 菩萨蛮·小山重叠金明灭

菩萨蛮·小山重叠金明灭

清代 / 曾仕鉴

"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
man hu ling xing dong gui wan .xian yi nan xuan jin ri chou ..
.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .
qie tu zhe ri shang yu chuan .dan ling zhi qu wu hua dian .bu yong tiao wei yin lu chan .
jiong zhi bo tao xue .hui zhan dao yu yan .xin mi cang hai shang .mu duan bai yun bian .
wu sheng tu chan qiang .ge jin bu chou jia . ..meng jiao
ruo dao di zhong xiu xia lei .bu ying xin zhu you ti hen ..
ci wu yi wu jia .dang chun du you ming .you feng yu hu die .lai wang zi duo qing ..
.yue yan jing shu guan cai lian .lan rao hua ji man chang chuan .qiu lai jiang shang cheng ru lian .
gu pan shen kan jiao .chui xu yu jue sheng .yi men qing zhuan qie .he de li xu qing .
yao wang tian bian bai yin que .bai yin que xia he ying ying .diao an xiu gu qu cheng ming .
zheng shi liang gong cai hua ri .bai jin shuang bi bai yu qing ..
.gao xian yi nong wu ling shen .liu mu tian kong wan li xin .wu yuan ge li cheng jiu bie .
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .

译文及注释

译文
今日生离死别,对泣默然无声;
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身(shen)(shen)。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
坠落的(de)柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
安居的宫室已确定不变。
用(yong)眼看尽淮海,漫(man)漫海上像银子一(yi)样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
又除草来又砍树,
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
  舜从田野耕作之中(zhong)被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因(yin)此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?

注释
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。
(8)乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
⑤引领:伸颈,“抬头远望”的意思。 
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
⑴采桑子:词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。

赏析

  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的(de)起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年(nian)的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感(you gan)受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬(fan chen),表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术(yi shu)魅力。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命(zai ming)运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

曾仕鉴( 清代 )

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简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

赠花卿 / 赵与泳

日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。


生年不满百 / 福存

迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。


与诸子登岘山 / 李谟

"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊


晚出新亭 / 邝思诰

乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"


菩萨蛮·商妇怨 / 陆寅

"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。


咏画障 / 冯宿

古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"


三人成虎 / 王锡爵

"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 唐景崧

"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 叶圭书

"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"


清明呈馆中诸公 / 悟成

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。