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唐代 / 王晖

坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"


荡拼音解释:

zhui ye tui qian shi .xin ya cha wei xing .yao nian shi jin sui .fang yu rui qian ling ..
.chong xin qing dian li .hui sheng ke zheng wen .bu shi qian ying lv .yin cheng he yan qun .
yi jia wu shi kou .yi jun shi wan hu .chu wei cha ke tou .ru wei yi shi zhu .
mo mo jie jie zhui .tu lao ren qi li .wo you chang zhong jie .zhi jun jie bu de .
mian shang jin ri lao zuo ri .xin zhong zui shi sheng xing shi .tian di tiao yao zi chang jiu .
.chang you dao lao du wu zi .he kuang xin sheng you shi er .yin de zi ran yi you qing .
shi ji san qian zhuang .nian ying si shi wu .yao wen bu ming mu .fei shi bu lian wu .
.wen wen tu lu huo .geng geng sha long zhu .du bao yi zhang qin .ye ru dong zhai su .
xian ren zan ting you mei lian .ke shi he fan gong zhu wen ..
.chang wen nan hua jing .qiao lao zhi you chou .bu ru wu neng zhe .bao shi dan ao you .
xiao lie qiu chu ji .xian nong bo shang yin .wan fang lai he za .wu se rui lun qun .
shu nuan zhi tiao ruo .shan qing cai cui qi .feng zan shi lv dian .liu wan qu chen si .
.zi ge feng xi qing wei dong .ye yan shen chu xi yang zhong .feng he lao ye xiao tiao lv .
nei wai ji zhong jian .liao ran wu yi ai .suo yi ri yang zhong .xiang jun yan zi zai ..

译文及注释

译文
秋风里万木凋零,君山(shan)上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不(bu)是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么(me)呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故(gu);看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
天黑(hei)了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  咸平二年八月十五日撰记。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经(jing)荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。

注释
(5)月涌:月亮倒映,随水流涌。大江:指长江。
芳径:长着花草的小径。
⑷韶光:美好时光。
(8)僭(jiàn):超出本分。
⑷《南齐书》:谢朓,字玄晖,陈郡阳夏人。少好学,有美名,文章清丽。
(1)英、灵:神灵。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。

赏析

  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常(fei chang)含蓄的怨刺方法。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起(juan qi)层层茅草,使得诗人焦急万分。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获(ci huo)救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示(yu shi)着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初(zui chu)所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

王晖( 唐代 )

收录诗词 (9955)
简 介

王晖 王晖,生平不详。《龙游县志》编次其诗于朱熹、翁卷之间,姑置于此。今录诗三首。

读韩杜集 / 陈阜

圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。


巴女词 / 希道

始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。


钗头凤·红酥手 / 姚景辂

灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 刘天益

"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"


读书 / 鲍鼎铨

处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,


贺新郎·送陈真州子华 / 龚书宸

从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 陈梦建

如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,


李白墓 / 刘似祖

先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。


客至 / 言敦源

"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。


酬朱庆馀 / 蔡仲昌

"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。