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五帝本纪赞

明代 / 周郁

"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
"二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。
空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"
"朔风动秋草,清跸长安道。长城连不穷,所以隔华戎。
"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
"纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春。
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。


五帝本纪赞拼音解释:

.gui yu you jin ji .shan ting liang ye yong .sen chen ye jing han .su mu yan fei jing .
.er yue feng guang ban .san bian shu bu huan .nian hua qie zi xi .yang liu wei jun pan .
kong gong gu lang dian .han yue zhao xie hui .wo ting wei yang qu .man xiang ge wu yi .
qin diao qiu xie .hu feng rao xue .xia quan sheng yan .jia ren chou xie .
can can fan xing jia qiu se .leng leng shuang qi yun zhong sheng ..
xiang lei he jiao jiu .xing yan qi shen xi .qie zhi jie zi ran .gao xia wu xiang xu ..
.shuo feng dong qiu cao .qing bi chang an dao .chang cheng lian bu qiong .suo yi ge hua rong .
.ting qian que rao xiang si shu .jing shang ying ge zheng ci tong .
.chao yi you suo si .mu yi you suo si .deng lou wang jun chu .ai ai fu yun fei .
.xian xian zhe yang liu .chi ci ji qing ren .yi zhi he zu gui .lian shi gu yuan chun .
.shi tu fen di yu .yin die dong ling gong .hui dan ying xiu shi .fu cui shang yan long .

译文及注释

译文
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下(xia)马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
谷穗下垂长又长。
私下听说,皇(huang)上已(yi)把皇位传太子,
燕南的壮士高渐(jian)离和吴国的豪侠(xia)专诸,一个用灌了铅(qian)的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
精力才华已竭,便当撩衣退隐(yin)。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
先前(qian)那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。

注释
⑷翠奁:翠绿色的镜匣。这里用来形容带湖水面碧绿如镜。
(62)靡时——无时不有。
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。
(17)节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
(1)这首诗写一年之始的春耕,展现了田野景象的清新宜人,抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕,诗人初步体验到了古代“植杖翁’:隐而不仕的乐趣,并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。
12 实:指居上位所应该具备的素质。
①相当:指叶叶相交通,叶子稠密连到了一起。

赏析

  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的(qian de)送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律(ru lv)的佳作。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读(shi du)者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

周郁( 明代 )

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简 介

周郁 周郁,字尚文,号耿庵。东莞人。明武宗正德三年(一五〇八)贡生,福建漳州府训导。归里,与陈白沙唱和,有《龙洲草集》行世。清道光《广东通志》卷二七五有传。

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 邵珪

独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。
携妾不障道,来止妾西家。"
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
异壤风烟绝,空山岩径迷。如何际朝野,从此待金闺。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 释净元

雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
"青牛游华岳,赤马走吴宫。玉柱离鸿怨,金罍浮蚁空。
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。"
瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。宁知帝王力,击壤自安贫。"


古艳歌 / 王正谊

愿为形与影,出入恒相逐。"
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
"寒山上半空,临眺尽寰中。是日巡游处,晴光远近同。
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路。
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
岛户巢为馆,渔人艇作家。自怜心问景,三岁客长沙。"
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
靥星临夜烛,眉月隐轻纱。莫言春稍晚,自有镇开花。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 圭悴中

雪暗鸣珂重,山长喷玉难。不辞横绝漠,流血几时干。"
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
"轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 吴履

野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
"幽郊昨夜阴风断,顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄,
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。


胡无人 / 周渭

"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
池边巢破松树死,树头年年乌生子。"
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。
"摐金寒野霁,步玉晓山幽。帝幄期松子,臣庐访葛侯。
"层岩远接天,绝岭上栖烟。松低轻盖偃,藤细弱丝悬。


思帝乡·春日游 / 沈葆桢

"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
"枢掖调梅暇,林园艺槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
"邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
"弱龄慕奇调,无事不兼修。望气登重阁,占星上小楼。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
郎为匕上香,妾为笼上灰。归时虽暖热,去罢生尘埃。
零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,


女冠子·淡花瘦玉 / 释文或

"远莅长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
景物观淮海,云霄望河洛。城阙紫微星,图书玄扈閤.
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。


触龙说赵太后 / 李弼

笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。"
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束,家在钱塘小江曲。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
白露鹰初下,黄尘骑欲飞。明年春酒熟,留酌二星归。"
"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
愿得长绳系取日,光临天子万年春。"


乞巧 / 李建

"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。
高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。
"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。