少年游·并刀如水
北马疑眠碛，南人忆钓湓。桥闲野鹿过，街静禁鸦翻。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
侯门处处槐花□，献赋何时遇至公。"
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
"接鹭陪鸾漫得群，未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见，
黄姑阿母能判剖，十斛明珠也是闲。
光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。"
渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。
为报鸡群虚嫉妒，红尘向上有青冥。"
顾渚一瓯春有味，中林话旧亦潸然。"
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
少年游·并刀如水拼音解释:
bei ma yi mian qi .nan ren yi diao pen .qiao xian ye lu guo .jie jing jin ya fan .
ruo bi feng tang shi zhuang nian .peng zhi ming ti huang zhi wei .yue seng xin zai bai yun bian .
hou men chu chu huai hua ..xian fu he shi yu zhi gong ..
.wu tai yue jiao liang fen jin .wan wan qiang wu cu ye yun .
.jie lu pei luan man de qun .wei ru gao wo zi xi yun .jin yang qi yi xun chang jian .
huang gu a mu neng pan po .shi hu ming zhu ye shi xian .
guang jing xuan xiao chou chang zai .yi sheng ying de shi qi liang ..
jian xiao lan ying lu .wei liang mai nong qiu .shou shan heng zi ge .rui ai bao huang zhou .
wei bao ji qun xu ji du .hong chen xiang shang you qing ming ..
gu zhu yi ou chun you wei .zhong lin hua jiu yi shan ran ..
chi lin pei juan ou ting wan .qing que chuan heng yan zhen qiu .shi zi xi bo cheng jing mian .
译文及注释
译文
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
眼观敌我形(xing)势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军肃静无人喧哗。
又感阮籍《咏(yong)怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
一张宝弓号落雁，又配百支金花(hua)箭。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风(feng)飘去，一半飘入了云端。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香(xiang)。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
事情琐(suo)细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令(ling)我心慌。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
（齐宣王）说：“从(cong)哪知道我可以呢？”
暖风软软里
注释
⑤怛怛（dá 达）：悲伤。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
⑧〔遒〕迫近，聚集。
行行：走了又走，这里是极言漂泊之远。吴会：指吴郡与会稽郡，今江、浙一带。
25.众色：指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀：光辉夺目的样子。
10.是故：因此，所以。
14、锡（xī）：赐。
102.美:指贤人。迈：远行。
赏析
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于(yu)耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
这首诗的内在抒情曲折而深沉，外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景，创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜，却又没有一句直接说到夜已如何，而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉，有着余而不尽之意。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉(hu yan)已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形(ji xing)容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的(shui de)美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波(qian bo)亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
这首诗的内在抒情曲折而深沉，外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景，创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜，却又没有一句直接说到夜已如何，而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉，有着余而不尽之意。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉(hu yan)已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形(ji xing)容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的(shui de)美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波(qian bo)亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
创作背景
刘裕的起事在当时被视为义举，陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家，进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励，而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。
吴许越成
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
去年高枝犹堕地，今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权，
"寺在帝城阴，清虚胜二林。藓侵隋画暗，茶助越瓯深。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露，衫袖时飘卷雁风。
依前充职）"
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟，只凭邻叟典孤琴。
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
马嘶游寺客，犬吠探花人。寂寂无钟鼓，槐行接紫宸。"
有名不那无名客，独闭衡门避建康。"
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
于令仪诲人
刀笔依三事，篇章奏珥貂。迹卑甘汩没，名散称逍遥。
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
船头独立望长空，日艳波光逼人眼。"
诗句变风官渐紧，夜涛舂断海边藤。"
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑，露淋秋桧鹤声清。
四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。"
陇花开不艳，羌笛静犹悲。惆怅良哉辅，锵锵立凤池。"
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
"陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。
雁影相承接，龙图共始终。自然须作砺，不必恨临戎。
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
非通非介人，谁论四十九。贤哉蘧伯玉，清风独不朽。"
落第春相困，无心惜落花。荆山归不得，归得亦无家。
何年亦作围棋伴，一到松间醉一回。"
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳，一楼风满角吹春。
水调歌头·定王台
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。
故人此地扬帆去，何处相思雪满头。"
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
"心将积雪欺，根与白云离。远寄僧犹忆，高看鹤未知。
认得旧溪兼旧意，恰如羊祜识金环。"
"玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳，
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
拟古九首
"秋天木叶干，犹有白花残。举世稀栽得，豪家却画看。
"不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
昔时霜鬓今如漆，疑是年光却倒流。"
张良口辨周昌吃，同建储宫第一勋。"
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
早春呈水部张十八员外二首
双毂去何方，隔江春树绿。树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。"
倚槛还应有所思，半开东阁见娇姿。
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
菩萨蛮·芭蕉
见《闽志》）
"先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚，
"孟子有良策，惜哉今已而。徒将心体国，不识道消时。
山断云冲骑，溪长柳拂船。何当许过县，闻有箧中篇。"
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。"
雨坟生野蕨，乡奠钓江鱼。独夜吟还泣，前年伴直庐。"
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
梦江南·千万恨
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
"故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐，
雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
"漠漠澹云烟，秋归泽国天。风高还促燕，雨细未妨蝉。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。鳌头擎恐没，地轴压应旋。
竹园相接春波暖，痛忆家乡旧钓矶。"
定风波·山路风来草木香
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
"山半一山寺，野人秋日登。就中偏爱石，独上最高层。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝，已经三字入精求。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
莫言赋分须如此，曾作文皇赤子来。"
"微雨过菰苇，野居生早凉。襟期渐萧洒，精爽欲飞扬。
姚家园、叶家林及此句，今杂感诗亡）
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调，斜倚朱阑久无语。