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临江仙·昨夜个人曾有约

唐代 / 董琬贞

"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
学得颜回忍饥面。"
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。


临江仙·昨夜个人曾有约拼音解释:

.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
.mao yu ru he gu chu tian .lv guai qun yue shi gan gan .
.chu shui you you jin chu ting .chu nan tian di liang wu qing .
.shui song shan ying ru fu chun .yi chuan ru hua wan qing xin .yun di yuan du fan lai zhong .
.yu xiang sha jie di wei xiu .leng guang gu hen liang you you .chuan zhong wen yan dong ting su .
wu ren wei wo mo xin jian .ge duan chou chang yi cun miao ..
wei you ling hu ju di wu .shan qian que shi zai chen jia ..
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
ying mi han ai li .sheng chu ye feng shi .ke zhao shen shen guo .ren jia yuan yuan yi .
chan bei yu luo ri .diao xia ni yin yun .ci qu nan xiang lian .qian shan chan mei fen ..
.han dan li chan cai zheng rong .jiu kuang shi yi nan gan ming .qi zhi bu yu er bei qia .
.ta ren qi shi cheng cai shu .cai shu xu guan li you yu .bing luan ji nian lin ju yi .
.bu bi fan xian bu bi ge .jing zhong xiang dui geng qing duo .yin xian yi ban xia fen qi .
xue de yan hui ren ji mian ..
you ge gao seng ru tu hua .ba jing yin li shui tang xi ..
yue shu feng zhi bu qi qu .qiang lai yan yu ni diao liang ..
xuan shu chun guan gui gu xiang .shui dao wu men fang jian hai .shu qin min ling jian wu shuang .

译文及注释

译文
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要(yao)当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满(man)天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠(bin)地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
“有人在下界,我想要帮助他。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头(tou),如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼(lou)了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
跪请宾客休息,主人情还未了。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
种种忧愁不能排(pai)解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。

注释
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
⑶这句原作“面目多尘”,刘兆吉在《关于《孤儿行》佚名 古诗》一文中说,句末可能脱“土”字,兹据补。
(20)出:外出
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。
⑤只:语气助词。
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……

赏析

  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝(huang di)。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得(an de)闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广(han guang)》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼(hua lang)藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定(wu ding),无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自(ji zi)己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

董琬贞( 唐代 )

收录诗词 (9661)
简 介

董琬贞 字双湖,阳湖人,同邑汤贞悯公贻芬室。

春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 苑访波

马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。


解语花·风销焰蜡 / 初青易

松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"


桂林 / 怀香桃

"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落,帽前搜景岳云生。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"


放歌行 / 禹庚午

汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,


酒泉子·买得杏花 / 宗政向雁

退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"


好事近·飞雪过江来 / 箴幻莲

"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。


曲江对雨 / 边英辉

才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。


梦中作 / 太史俊瑶

初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
"春红秋紫绕池台,个个圆如济世财。
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。


河湟旧卒 / 微生国龙

"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。


仙城寒食歌·绍武陵 / 九忆碧

"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"