首页 古诗词 摸鱼儿·问莲根有丝多少

摸鱼儿·问莲根有丝多少

金朝 / 云龛子

"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

.ai jun qing pao se .fang cao neng xiang si .guan zhong fa jia liu .ming gao mo cao li .
.gu ke juan ye zuo .wen yuan cheng zao fa .bei xi yi xie han .deng zhan shang can yue .
.yu yang tu qi you jing rui .he he yong wang du jie zhi .meng jiang piao ran kong hou shi .
reng qin hou tu ji .geng li jin yang bing .bu si lao che zhe .kong liu ba jun ming ..
cheng bian zhan gu you qin zhi .yu sheng shang zai jian nan ri .chang lu duo feng qing bao er .
wang shi bi duo nan .gao guan jie wu chen .you yan tong shi zhe .yue mu yong ci ren .guo dai xian liang ji .jun dang ba zhuo xin .pei dao cheng qi xiang .xing gai chu feng chen .zhan fa gan kun po .chuang yi fu ku pin .zhong liao yi jie bai .wan yi dan ping jun .xiao han zhan jia shi .ni tu ren ci shen .qiu tian zheng yao luo .hui shou da jiang bin .
shu lao jian jia ri .chao ping gui xian shi .yi cui lian nv zhi .song ting hai ren ci .
you ling si ke jia .wang ming guan shu xiu .chu wen long yong zhuang .bo shi cui lin qiu .
bi kou yi fen san .ji han yong xiang wang .qi wu chai men gui .yu chu wei hu lang .
.wan feng shen ji cui .lu xiang ci zhong nan .yu mu duo ji si .yin gao mo yuan kan .
qing jiang kong jiu yu .chun yu yu gan zhe .mei wang dong nan yun .ling ren ji bei zha ..
wo chang you kui fa .lin li neng xiang fen .wo chang you bu an .lin li neng xiang cun .
gu rou en shu zhong .piao bo nan xiang yu .you you lei cheng he .jing tian fu dong zhu ..
.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
mu xuan yun za hua .tou feng chui guo yu .bai nian bu gan liao .yi zhui na de qu .

译文及注释

译文
溪柴烧的(de)小火和裹在身上(shang)的毛毡都很暖(nuan)和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无(wu)声,失去了先前的生气。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
杜鹃泣尽了血泪(lei)默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
众人无法挨家挨户说明(ming),谁会来详(xiang)察我们的本心。
一年年过去,白头发不断添新,
  恭敬地呈上我以前作(zuo)的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
手攀松桂,触云而行,
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
月光照耀着春江,随(sui)着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
四十年来,甘守贫困度残生,
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。

注释
[7]弹铗:敲击剑柄。
18.贵人:大官。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。
(7)试:试验,检验。
6、后江庙:又称起埠庙,在西施庙南,背依浣纱溪。相传,越灭吴后,范蠡携西施归越隐居,在此起埠上岸,现尚存。

赏析

  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧(zhi xuan)嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑(hei),农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨(zai mo)刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎(tai lang)当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这(er zhe)种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的(xian de)。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

云龛子( 金朝 )

收录诗词 (4484)
简 介

云龛子 云龛子,生卒年月以及里居生平均不详。从名字看,应为道士。今存小令27首。

渔父 / 张芝

爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
为报杜拾遗。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。


雪梅·其二 / 方茂夫

消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"故城门外春日斜,故城门里无人家。


大雅·公刘 / 郭长彬

丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。


河湟旧卒 / 朱之弼

"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。


吾富有钱时 / 赵与沔

临餐吐更食,常恐违抚孤。"
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 黎崇敕

东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。


玲珑四犯·水外轻阴 / 释达观

万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 王联登

吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。


生查子·侍女动妆奁 / 徐良弼

"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。


七夕穿针 / 袁树

水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。