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彭衙行

清代 / 吴诩

蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
韬照多密用,为君吟此篇。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。


彭衙行拼音解释:

xi shuai qiu sheng chu chu tong .xiang lu yao zhi huai pu wai .gu ren duo zai chu yun dong .
wu zhi duo luo shu .que yi lian hua tai .zhu tian bi huan xi .gui wu wu xian cai .
qing shi yin de fang yi xian .jing men xiao se jian mei yu .gui shui chun feng guo ke chuan .
fang jing wu xiang po .chun chou wei ju wang ..
qiang lei yi sha jiong .yuan men ya sai xiong .yan ran ru ke le .wan li yuan cong gong ..
ren qun tu zi yuan .shi yi zhong nan xie .ru shan fei mai shan .cai zhu yi cai jue .
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
wan ye bian peng hao .fan deng wu liang chou .du pan qing feng shu .lei sa cang jiang liu .
han shui fu gua wu yue shi .ba jun yi xiu chang he qu ..
dong feng hao zuo yang he shi .feng cao feng hua bao fa sheng ..
tao zhao duo mi yong .wei jun yin ci pian ..
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .

译文及注释

译文
我那时云卧庐山(shan)香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就(jiu)像近邻一样。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
把鸡赶(gan)上了树端,这才听到有人在敲柴门。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
燕子衔来(lai)筑巢的泥弄(nong)脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞(fei)虫碰着了人。其四
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可(ke)攀附。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。

注释
乃:于是,就。
①多景楼:北固山后峰、下临长江,三面环水,登楼四望,美景尽收眼底,曾被赞为天下江山第一楼。
109.毕极:全都到达。
(12)此道:指《饮酒》柳宗元 古诗之乐。
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
30.增(ceng2层):通“层”。

赏析

  诗之首章写热烈欢快的(kuai de)音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传(chuan)》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在(kun zai)沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平(dao ping)康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

吴诩( 清代 )

收录诗词 (7129)
简 介

吴诩 字砥亭,江南太仓人。贡生。

左忠毅公逸事 / 梁允植

人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"


使至塞上 / 梁浚

楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
庶将镜中象,尽作无生观。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 孙友篪

国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 张永祺

剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。


赠荷花 / 汤斌

"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"


星名诗 / 高拱枢

万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。


月夜 / 张如兰

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。


小桃红·杂咏 / 黄履翁

"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 何子朗

受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"


白头吟 / 石福作

饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。