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行香子·天与秋光

明代 / 孟洋

君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。


行香子·天与秋光拼音解释:

jun bu jian xi han du ling lao .shi jia bi shi jun bu xian .ci han sheng tang wei jun sao .
.bi an wen shan zhong .xian zhou guo shao shui .song men ru you ying .shi jing qu yi li .
.li sheng zhui chong ri .ren zhi you ti en .jiu ju cong dai di .xin long ru wen yuan .
suo qin wen yan bo .fan ai xi shuai xiu .chui bai luan nan weng .wei shen xi bei sou .
chou jian li ju jiu .ying fei qiu yue xian ..
.shou lu li ting xi .shang xiang feng huang cun .ji dong xie tong zhi .xin ku fu shu men .
.jin wu qiong tai xiao shi jia .mu chun san yue wei zhou hua .
xian guo nan ji hao .jin ting bei wang gu .lao xin yi qi xi .lang yong hua zhao su .
.ban ri wu cun dai wan xia .xian men gao liu luan fei ya .heng yun ling wai qian zhong shu .
.nan yue zi zi jin .xiang liu dong shi shen .he feng yin gui ji .chun ri zhang yun cen .
bi xue guang reng zai .yin feng pian bu cheng .geng sui zhou ji qu .you ke zhu jian zhen ..
.bei gu duo chen ji .dong shan fu sheng you .nao sheng fa da dao .cao se yin xing zou .

译文及注释

译文
城南城北都(du)有战争,有许多人(ren)在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖(ao)就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
门前石(shi)阶铺满了白雪皑皑。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军(jun)队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
为什么还要滞留远方?
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。

马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。

注释
⑤弘:大,光大。
⑴把酒:端着酒杯。
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
③薄幸:对女子负心。

赏析

  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡(li xiang)时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦(gui meng)。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画(ru hua),展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶(li),不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

孟洋( 明代 )

收录诗词 (8554)
简 介

孟洋 (1483—1534)明汝宁府信阳人,字望之,一字有涯。弘治十八年进士。授行人,进御史,以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。

郭处士击瓯歌 / 陈幼学

留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"


于易水送人 / 于易水送别 / 朱斌

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。


同王征君湘中有怀 / 王亢

"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
何嗟少壮不封侯。"


农臣怨 / 陈尧典

竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。


碛西头送李判官入京 / 朱兴悌

"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗


官仓鼠 / 宗圣垣

画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。


月夜听卢子顺弹琴 / 颜太初

前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。


绝句漫兴九首·其四 / 张太华

沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"


醉桃源·赠卢长笛 / 陈松山

官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
却教青鸟报相思。"


送别诗 / 果斌

顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
深浅松月间,幽人自登历。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。