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霜天晓角·桂花

魏晋 / 钱秉镫

半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"故城门前春日斜,故城门里无人家。


霜天晓角·桂花拼音解释:

ban bi xuan qiu ri .kong lin man xi chen .zhi ying shuang he diao .song lu geng wu ren ..
.lin tan fu fa shi san chun .jia ben chang cheng ruo xia ren .
.chu ru men lan jiu .er tong yi you qing .bu wang jiang xing zi .chang shuo xiang gong qing .
yi ren zhui qing zao .qian zhe liu pian han .gong kou ai yu yin .jie shu wen xiu duan .
wo ji shou ju shi .xing ge kuang lao weng .reng wen hao shi zhe .jiang wo hua ping feng ..
ji yu gu ren xiu chang yang .gu lai xian da shi duo shu ..
jiao suo tian chuang chan yi sha .xian qian qing qin fei xiao xue .zi kan bi yu po gan gua .
.di jin yan huang zhang hai tou .sheng chao jin you fang huan dou .
tai shou neng shi jian ai jing .xi lou jian yue ji pian cheng ..
shi fei li bie ji .shi jian zui zhong qing .jin ri song jun hua qian shi .
zheng shi tai ping xing le chu .chun feng hua xia qie ting can ..
xin chou jiu hen duo nan shuo .ban zai mei jian ban zai xiong ..
you shi zui dao chang song ce .jiu xing bu jian xin huan yi .gu niao xian jiang que chen lai .
.xiao xiang lu yao ran .qing xing qi qiu qian .qu si duo sui qing .kan shan ban zai chuan .
jin men hou jun tu xiang yan .qie wei ren jian ji fu ling ..
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .
.gu cheng men qian chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .

译文及注释

译文
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风(feng)中之灯。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一(yi)定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
山深林密充满险阻。
山上(shang)有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
牧(mu)童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还(huan)要叹息落花时节送你北去。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维(wei)新的大业。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
  霍光主(zhu)持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。

注释
⑵一采一个空:一作“一采个空”。
5. 隰(xí):低湿的地方。
⑹此:此处。为别:作别。
舞红:指落花。
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。

赏析

  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去(qu)回拒他。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的(xi de)是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠(dai)”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深(ge shen)明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

钱秉镫( 魏晋 )

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简 介

钱秉镫 钱澄之,原名秉镫,字饮光,桐城人,明季诸生,崎岖两粤,顺康间归隐,着《易学》,《田间诗文集》。

院中独坐 / 银思琳

绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 蒙昭阳

"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
应与幽人事有违。"
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。


敬姜论劳逸 / 羊羽莹

接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,


临江仙·梅 / 种梦寒

去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
风飘或近堤,随波千万里。"
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 太叔朋兴

雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。


凉州词三首 / 乌孙强圉

"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。


咏儋耳二首 / 卞北晶

"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,


夏日南亭怀辛大 / 冼冷安

"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。
"游山游水几千重,二十年中一度逢。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 夹谷丁丑

"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。


樵夫 / 聂飞珍

诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,