译文
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说花儿凋零不令(ling)人生起怜爱之(zhi)情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今(jin)友人已去,空余自己独身一人。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上(shang),建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆(mu)而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁(shuo)的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土(tu),引起了收复关中的无限兴致。
魂啊不要去东方!
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交(jiao)杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
注释
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
⑽万里客:离家远行的游子,指作者自己。
⑧太迟生:即太迟,意谓时间过得太慢。生:语尾助词,无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”(《戏李白》),张泌词“便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生”(《浣溪沙》)。
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。
歙(shè):县名。今安徽省歙县。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。