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报刘一丈书

元代 / 侯置

"后庭寂寂日初长,翩翩蝶舞红芳。绣帘垂地,金鸭无香。
干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
一去又乖期信,春尽,满院长莓苔。手挪裙带独裴回,
玄蚌初开影暂明,骊龙欲近威难逼。辛苦风涛白首期,
"古繁华茂苑,是当日、帝王州。咏人物鲜明,土风细腻,曾美诗流。寻幽。近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
水阔山遥肠欲断¤
炊扊扅。今日富贵忘我为。"
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。石台石镜月长明,
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
初试春衫出禁城,轻烟晴日是清明。南望乡关天万里,凤山云树独含情。
酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。永愿作鸳鸯伴,恋情深。"
博山香炷旋抽条,睡魂销¤
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)
香清粉澹怨残春,蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望,静留迟日学因循。休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨,又应愁杀别离人。
神仙,瑶池醉暮天。"
前时楚襄梦,今夕伶玄妾。琼断蓝桥浆,红流御沟叶。


报刘一丈书拼音解释:

.hou ting ji ji ri chu chang .pian pian die wu hong fang .xiu lian chui di .jin ya wu xiang .
gan kun fang yan xi deng lin .zuo yue dong liu fu hai shen .qian gu jiang shan feng yue wo .bai nian shen shi qu lai jin .bo tao juan jin ying xiong hen .qiang lu cui can lao bing xin .shu yu zhu an yuan chang lao .miao gao tai shang ting chao yin .
xi yang li .zui ba jin bian yu zhui .gui qu xiang jiao rao .an hun xiao ..
yi qu you guai qi xin .chun jin .man yuan chang mei tai .shou nuo qun dai du pei hui .
xuan bang chu kai ying zan ming .li long yu jin wei nan bi .xin ku feng tao bai shou qi .
.gu fan hua mao yuan .shi dang ri .di wang zhou .yong ren wu xian ming .tu feng xi ni .zeng mei shi liu .xun you .jin xiang jing chu .ju lian wa diao sou cu ting zhou .qing jing wu bo lian jing .wan jia lv shui zhu lou .
shui kuo shan yao chang yu duan .
chui yan yi .jin ri fu gui wang wo wei ..
jiu xian ao ni zhe wu zhi .cui feng bai lin hui yi dao .shi tai shi jing yue chang ming .
shan piao xing si he .shan guan xie qiong jiang .zui hou shu fu yan .chang shi shi yao mang .tan heng xing dou ying .pei zhuo hai xia guang .jiu che xuan xuan li .chui sheng ye zi huang .
wang sun dong shi jing nian qu .tan mi lian .you he chang .wan zhong qian ban .ba yi qing fen .dian dao jin cai liang ..
chu shi chun shan chu jin cheng .qing yan qing ri shi qing ming .nan wang xiang guan tian wan li .feng shan yun shu du han qing .
jiu lan ge ba liang chen chen .yi xiao dong jun xin .yong yuan zuo yuan yang ban .lian qing shen ..
bo shan xiang zhu xuan chou tiao .shui hun xiao .
shui zhi chun si ru kuang .yi xiao lang .deng xian yi qu .cheng yao xin duan .wu ling san xiang .
.xue xia fen fen .bian shi bai qi ..lie zu .
xiang qing fen dan yuan can chun .die chi feng xu lian rui chen .xian yi wan feng sheng chang wang .jing liu chi ri xue yin xun .xiu jiang bi li wei qing suo .hao yu mei gui zuo jin lin .ling luo ruo jiao sui mu yu .you ying chou sha bie li ren .
shen xian .yao chi zui mu tian ..
qian shi chu xiang meng .jin xi ling xuan qie .qiong duan lan qiao jiang .hong liu yu gou ye .

译文及注释

译文
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人(ren)却生出令尹子文?
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的(de)兄弟朋友。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事(shi)迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
看岸上酒旗(qi)随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏(xi)捉空中飘飞的柳絮。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离(li)开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

注释
85、发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。
[13]胡踢蹬:胡乱,胡闹。踢蹬,语助词,起强调作用。
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。
清:清澈。
⑻惩:戒,克制。忿:怨恨。
⑴小白长红:指花有小有大,颜色各种各样。越女:习称春秋时越国美女西施,这里泛指美女。
②丛丛:群峰簇聚的样子。

赏析

  接下去四(qu si)句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘(zheng rong)如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及(suo ji)。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深(shen shen)肠”的无限向往和百结愁肠。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官(nv guan)名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉(tuo zhi)曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

侯置( 元代 )

收录诗词 (8728)
简 介

侯置 侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》

诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 公冶圆圆

琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
逢贼得命,更望复子。
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
天应不许人全见,长把云藏一半来。"
惊断碧窗残梦,画屏空。
眉眼细,鬓云垂,惟有多情宋玉知。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。


柳含烟·御沟柳 / 乌雅己卯

罗帐香帏鸳寝¤
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
愿君知我心。"
红蜡泪飘香¤


醉中天·花木相思树 / 段迎蓉

九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。石台石镜月长明,
"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
想韶颜非久,终是为伊,只恁偷瘦。"
沸沫归何处,盘涡傍此中。从来化鬐者,攀去路应同。"
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,
平天下。躬亲为民行劳苦。
妆成不整金钿,含羞待月秋千。住在绿槐阴里,


喜迁莺·霜天秋晓 / 郯悦可

虽云圣代识贤明,自是山河应数生。大雅篇章无弟子,高门世业有公卿。入楼早月中秋色,绕郭寒潮半夜声。白屋青云至悬阔,愚儒肝胆若为倾。
寥落荒篱遮旧宅。终日碧湍声自喧,暮秋黄菊花谁摘。
不戴金莲花,不得到仙家。
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
记得年时,共伊曾摘¤
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
张吾弓。射东墙。
人散后,月明中。夜寒浓。谢娘愁卧,潘令闲眠,往事何穷。"


游白水书付过 / 俊芸

"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
山床折足琴暗徽,种菊不种西山薇。愿从汉士碑有道,梦逢秦鬼歌无衣。闲园不入烟火境,巨浸尽漂桃上梗。老伴惟馀卧陇云,抱晦含光体常静。
暖相偎¤
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
谈马砺毕,王田数七。
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"


点绛唇·离恨 / 昝樊

都缘相府有宗兄,却恐妨君正路行。石上长松自森秀,雪中孤玉更凝明。西陵晓月中秋色,北固军鼙半夜声。幸有清才与洪笔,何愁高节不公卿。
下不私请。各以所宜舍巧拙。
"绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,
畜君何尤。
鞭打马,马急走。
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
群嶂绕溪青,晴来马足轻。不辞山路远,随处听啼莺。


望黄鹤楼 / 轩辕余馥

黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯。砌下落花风起,
皎皎练丝。在所染之。
放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
"蹋阳春,人间二月雨和尘。阳春蹋尽西风起,
图中僧写去,湖上客回看。却羡为猿鹤,飞鸣近碧湍。"
野草侵阶水绕门,西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷,却忆溪南一片云。
斋钟动也,和尚不上堂。
看花长到牡丹月,万事全忘自不知。风促乍开方可惜,


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 项困顿

夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬,
永夜抛人何处去,绝来音。香阁掩,眉敛,月将沈。
偏岭前头树树逢,轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子,永日留阴送去侬。
山水险阻,黄金子午。
其徒肝来。或群或友。


咏秋兰 / 磨蔚星

"茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北。菰叶长,水葓开,
试问于谁分最多,便随人意转横波,缕金衣上小双鹅¤
长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。
长堤芳草遍滦河,谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角,画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早,九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽,诗坛昨夜又投戈。
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。
象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
"索得娘来忘却家,后园桃李不生花。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 索辛亥

羁旅。渐入三吴风景,水村渔市,闲思更远神京,抛掷幽会小欢何处。不堪独倚危樯,凝情西望日边,繁华地、归程阻。空自叹当时,言约无据。伤心最苦。伫立对、碧云将暮。关河远,怎奈向、此时情绪。"
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
敌国破。谋臣亡。"
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
南浦,南浦,翠鬟离人何处。当时携手高楼,
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"
波上木兰舟。