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玉楼春·己卯岁元日

近现代 / 韦国琛

梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


玉楼春·己卯岁元日拼音解释:

mei fu guan xian gai jiu xian .ming zi shi qu shu dian ji .xiang cong yun ge zhuo yi shan .
qi zai qi kan qiu you li .yi fu wei bao yi he yi ..
.yuan wa hong liang ji yi shu .zhi mao bian zhu cheng pin ju .jian ping qia si shan seng li .
cui wei fan zun lv .tai xian fen yan hong .zao hua chu shu nei .xiang dui shu hu kong .
que ying hui nian jiang bian cao .fang chu chun yan yi cun xin ..
.ji jian hun cheng ji .jing nian zhi du nan .jia qing you you er .zu yue yi guo san .
huan yuan you si hong er mao .shi dao ying jiang ru han gong .
lin lu huai hua qi yue chu .jiang shang yu xun yu fu zui .ri bian shi de gu ren shu .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
.xing ru xiong di ying lian kong .chun qu qiu lai yan bu tong .zi sai bie dang qiu lu bai .
.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
ku zhai fen san dao .yan xia jie wu cheng .que lian rao yao wu .yu bian bu zhi ming ..
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .

译文及注释

译文
北方边关战事(shi)(shi)又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
妇女温柔又娇媚(mei),
早已约好神仙在九天会面,
淡淡的云(yun),薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
《竹》李贺 古诗子(zi)可(ke)织成《竹》李贺 古诗席送(song)给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听(ting)听吗?”
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。

注释
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
14.鄂州:古州名,今湖北境内。
⑼谯周:字允南,巴西西充(今四川阆中)人,曾任蜀汉光禄大夫,在诸葛亮死后深得后主刘禅宠信。公元263年(蜀汉炎兴元年)魏入蜀,劝刘禅降魏,遂被封为阳城亭侯。在晋官至散骑常侍。老:一本作“旧”。
5.怜:可爱。新雨:刚下过的雨。
①蔓:蔓延。 

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故(gu)意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南(zai nan)朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其(zai qi)夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝(zhou chao)推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

韦国琛( 近现代 )

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简 介

韦国琛 韦国琛,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

江月晃重山·初到嵩山时作 / 钟摄提格

何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)


寒花葬志 / 紫癸巳

公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
今日始知春气味,长安虚过四年花。
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。


咏红梅花得“红”字 / 司寇家振

人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 段干壬午

家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
耒阳江口春山绿,恸哭应寻杜甫坟。"
莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
高楼瞪目归鸿远,如信嵇康欲画难。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。


菀柳 / 池丁亥

朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
得向晓窗闲挂玩,雪蓑烟艇恨无遗。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"


拟古九首 / 称壬戌

隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。


采莲曲二首 / 马佳学强

总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"


湘春夜月·近清明 / 冒尔岚

废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"


正气歌 / 富赤奋若

何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。


河传·春浅 / 公叔乙巳

从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,