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淇上酬薛三据兼寄郭少府微

元代 / 马濂

别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?


淇上酬薛三据兼寄郭少府微拼音解释:

bie shu chi tang xiao .qing jiao cao mu fan .gou cheng lian du qu .mao tu sheng yu men .
chang qing mu lin jiu .zi you yi yi shen .ping sheng feng yun ren .an he jiang hai xin .
.yang zhou sui gu du .zhu shi han ming ru .yi sheng en hua yi .chi heng jie zhi shu .
quan huo fang jiang san .jing di zi ci chen .wu ying ju yi zao .qian li bu ting lun .
qu she yi yun yuan .wen cheng you xiang dong .jin lai duo yuan bie .bu yu shao nian tong ..
ying shui lu ci jin xi yang .wan shi wu cheng kong guo ri .shi nian duo nan bu huan xiang .
chao pan xiang ji fan .ye weng luo hua quan .yao yi tan xuan di .yue gao ren wei mian .
sheng xian san dai yi .gong yi qian jin zi .hua shi cong chen yao .ren tui xian ge li .
.ri nuan feng wei nan mo tou .qing tian hong shu qi chun chou .bo lao xiang zhu xing ren bie .
bi sha long han deng .chang fan zhui jin ling .lin xia ting fa ren .qi zuo ku ye sheng .
zong jue xin ren hao .ning wang jiu zhu yi .zhong can tai qiu dao .bu wei xiao sheng si ..
mo guai kong rong bei sui xu .wu hou men guan zhong lou qing ..
hui liu shi ni jiang fu chuan .yun ti qi ke jin .bai zhang na neng qian .

译文及注释

译文
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了(liao)你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
越走(zou)近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
姿态美好举止轻盈正(zheng)是十三年华,活象二(er)月初含苞待放一朵豆蔻花。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚(yu)蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树(shu)朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接(jie)近的啊。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭(ku)成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)

注释
⑥易:交易。
⑸纱窗:蒙纱的窗户。这里喻指男女幽会的房间。春光:原指春天的风光,这里代指青春、岁月。
154、意:意见。
2、地:指家庭、家族的社会地位。
⑻事:服事、侍奉。拟:打算。
⑴呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信,作者以前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所以说“又呈”。吴郎:系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
73. 谓:为,是。

赏析

  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  “借问此为何?答言楚征(chu zheng)兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种(zhe zhong)感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  这首诗写频(pin)频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒(shi sa)手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

马濂( 元代 )

收录诗词 (9945)
简 介

马濂 马濂,字牧侪,桐城人。干隆丁卯举人,官内阁中书。有《短檠斋诗钞》。

浣溪沙·半夜银山上积苏 / 崔涂

"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。


曹刿论战 / 华天衢

绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
花开花落无人见,借问何人是主人。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"


雨雪 / 释慧深

"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,


秋日偶成 / 时少章

禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 叶枌

下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"


再经胡城县 / 郑毂

元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
"日日山川烽火频,山河重起旧烟尘。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。


望秦川 / 顾细二

人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。


马诗二十三首·其三 / 彭凤高

淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。


残菊 / 燕照邻

"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。


虞美人·浙江舟中作 / 孙唐卿

始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"
偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"