首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

元代 / 石钧

谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

gu zhe ming zhi ben .ke ju an ke wang .qing chun ju suo wu .qin ken mian luan chang .
ting bi dao lu yan .yuan shang shui fu zhi .qu dong shan zei lai .sha duo ji wu yi .
geng de zhi lan di .jian ying zhi ji lin .xiang feng jiong ji hu .dang shu jin tang yin .
huai feng sheng zhu dian .chu yu yi cha zao .ruo zai ba gong shan .ti shi yi xiang bao ..
ren dao wo qing jue shi wu .ji cheng jue shi wu .tian zi he bu huan qu shou jing du ..
hui cao se yi wan .ke xin shu juan huan .yuan you fei bi di .fang dao ai tong yan .
shu guo gui he wan .lou lan zhan wei huan .yan chen du chang wang .shuai sa zheng cui yan .
.he xian yi shan mu .yin shi qiu ye huang .chan sheng ji gu si .niao ying du han tang .
qiu shan yan leng hun wei gui .xian shang xin wei lei jiao duo .di zi shui yi bai mao shi .
yi ye shui gao er chi qiang .shu ri bu ke geng jin dang .
zan hui dan qing lv .shao yong kai ji ce .er you hua sheng lang .ju wei mu zhong ke .
ru zhou sui ku re .gou ni ke gai guan .tong bi dao bian ren .xing hai gai hun dan .
bu sui fei niao yuan zhi qu .ru xiao you ren chu gu lai .dui zhi bu jue wang shu lan .
nan er gong ming sui .yi zai lao da shi .chang hen jie huan qian .ge zai tian yi ya .
ya lun cheng an shi .xin shi yu hui lian .xing qing hu jian di .jin huo wu kai tian .
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..

译文及注释

译文
楫(jí)
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
  我年(nian)幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同(tong)乡前辈求教(jiao)。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果(guo)学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连(lian)成一片。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。

注释
(50)可再——可以再有第二次。
扑鹿:状声音。张志和《渔父》:“惊起鸳鸯扑鹿飞。”
4.愈于人:比别人好。愈:超过,胜过。
团扇:即《团扇歌》,见班婕妤《怨歌行》。
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。

赏析

  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回(neng hui)来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡(xiang)游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间(qi jian)有质的区别。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉(xiang hui)之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合(dao he)的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

石钧( 元代 )

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简 介

石钧 石钧,字秉纶,号远梅,吴县人。监生。有《清素堂诗集》。

扬子江 / 赵奕

□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。


小石城山记 / 郭仲荀

五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。


出塞词 / 罗觐恩

"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,


六州歌头·少年侠气 / 释印元

生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 王俦

能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
只疑飞尽犹氛氲。"
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。


田家词 / 田家行 / 唐庆云

"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。


少年治县 / 莫若晦

日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"


凉州词二首 / 丘逢甲

"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。


夜雪 / 施世纶

为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 朱载震

从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。