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霜月

五代 / 路德

灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。


霜月拼音解释:

deng xie an piao zhu su su .shan shen hu heng guan wu men .ye ji ba er kou kong mu .
kui zi qin qie jing .li zhang wei yan bo .yan dong ren tian zhen .wei jue nong ren e .
ke xi dang shi hao feng jing .wu wang ying bu jie yin shi ..
qi nu chang ge bao .nu bi yi ying lu .wei shi li ren shi .bi jun quan bu ru .
sui wu an shi ji .bu fa wen ju jiu .tan xiao zhu shen lai .guan xian sui shi you .
shang ke bi jiao hua .shu zhi ji wan min .xia ke li qing xing .juan zhi shan yi shen .
.yan xia you yi jian you shi .xin zhong wu xi yi wu you .zheng ru shen hou you he shi .
shi you da jing mang .fei jun bu neng li .da yun jiu jiu xian .bu yuan jian lao shi .
li ku zhu jin huang ling si .jin ri zai lai shuai bing shen ..
.nian yan qi li jian shuai can .wang wu zhong feng yu shang nan .ding shang jiang tan xiao you dong .
wei jie qu zhong lei .yin ci dong li hua .huan lai jiu cheng guo .yan huo wan ren jia .
xiu mian shui jia bi .ya tou ji sui nu .ni zhong cai ling qian .shao hou shi qiao su .
jiang ku lin zai yue .jing sha he zhong jiao .bai ri shang zhao zhao .qing yun gao miao miao .

译文及注释

译文
  当时(shi)如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有(you)犯法律规定的罪行,赵师韫杀他(ta),只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
过去的事不要评论衡量(liang),屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满(man)凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先(xian)生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅(jiu)父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
其一
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。

注释
⑷灞陵:在今陕西省西安市东,是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥,为通往华北、东北和东南各地必经之处。《三辅黄图》卷六:“文帝灞陵,在长安城东七十里。……跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳送别。”伤别:为别离而伤心。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
⑽墟落:村落。
(170)不知其几也——好处真不知有多少啊。
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
⑵深宫:宫禁之中,帝王居住处。尽日:整天,天天如此。
⑶高唐:楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注:“《汉书》注曰:云梦中高唐之台,此赋盖假设其事,风谏淫惑也。”
②潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。

赏析

  欧阳修诗的(de)首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗(gu shi)何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及(ti ji)硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无(chen wu)声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花(de hua)苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日(xi ri)龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  诗中的“托”

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

路德( 五代 )

收录诗词 (3177)
简 介

路德 (1784—1851)陕西盩厔人,字闰生。嘉庆十四年进士。官至户部主事,考补军机章京。以目疾请假归里。其学自反身心,讲求实用。曾主关中宏道等书院,所选时艺,一时风行。有《柽华馆诗文集》等。

与颜钱塘登障楼望潮作 / 鲁青灵

巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
归去复归去,故乡贫亦安。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。


晚春二首·其二 / 祥年

可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。


鹦鹉洲送王九之江左 / 段干晶晶

"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。


严郑公宅同咏竹 / 呼延耀坤

贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"


减字木兰花·春怨 / 寒雨鑫

利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 北盼萍

檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。


五帝本纪赞 / 鱼怀儿

野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。


岳阳楼 / 羊舌利

时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。


后催租行 / 泥戊

此外吾不知,于焉心自得。"
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"


谒金门·柳丝碧 / 帛洁

君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。