首页 古诗词 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

金朝 / 黄瑜

"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰拼音解释:

.zhuang xin zheng jian wei yao ci .bing ji yan ling shi hui si .
.xiu e xiang jian ye bu gui .shao nian zheng xi zui hong zhi .
ge fan ming jun wan gu bei .ba shu xiao ping qing si zhi .gou wu tun que mei ru yi .
feng gao xie zhan lang wen kai .chao xie qing zhao chuan yun qu .mu bei han tang dai yue hui .
.lei yang shan xia shang gong bu .cai shi jiang bian diao han lin .
rou hong gong jin hai tang li .yin kuang de bing zhen xian shi .yu yong wu cai shi suo bei .
yan ying xiang cheng jie .long tu gong shi zhong .zi ran xu zuo li .bu bi hen lin rong .
ming ri cui hua chun dian xia .bu zhi he yu ke wen tian ..
leng zhu wu yan lv la gan .fang xin you juan qie chun han . yi jian shu zha cang he shi .hui bei dong feng an chai kan .
hong zhi qian zhang yan bu jin .zhi cheng wu yu chuan xin yin .dan de yuan yang zhen bi mian .
xiao chi bo nuan yu yuan yang .ma si guang mo tan xin cao .ren zui hua di pa xi yang .
.tian zi xu pi zhai .kun ling feng qi zhi .nian nian ji shi gong .gui jian xiang jian zhi .

译文及注释

译文
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却(que)使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰(hui)沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可(ke)投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠(lue)过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
不见南方的军队去北伐已经(jing)很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
长长的爪子锯齿(chi)般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。

注释
送章德茂大卿使虏:陈亮的友人章森,字德茂,当时是大理少卿,试户部尚书,奉命使金,贺金主完颜雍生辰(万春节),陈亮便写了本词赠别。
125.班:同“斑”。
[48]凶年:荒年。语出《老子道德经》第三十章:“大军之后,必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。
⑶筑:为古代一种打击乐器。筑中置铅:指高渐离在筑中暗藏铅块伏击秦始皇。《史记·刺客列传》载:“秦皇帝惜其(高渐离)善击筑,重赦之,乃矐其目。使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑扑秦皇帝,不中。于是,遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。”鱼隐刀:指专诸将匕首暗藏在鱼腹中刺杀吴王僚。《史记·刺客列传》载:“伍子胥知公子光之欲杀吴王僚,乃曰:‘彼光将有内志,未可说以外事。’乃进专诸于公子光。……四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒既酣,公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。”隐:一作“藏”。
[25]舞幽壑之潜蛟:幽壑:这里指深渊。此句意谓:使深谷的蛟龙感动得起舞。
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。

赏析

  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人(shi ren)的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑(xing tiao)战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时(shi shi),众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之(ke zhi)心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

黄瑜( 金朝 )

收录诗词 (1347)
简 介

黄瑜 黄瑜,字廷美,自称双槐老人,香山(今属广东)人,生卒年不详。约明孝宗成化中前后(1470年前后)在世,景泰七年(1456年)举人。他参加会试的时候名列乙榜,因为不愿去做不官,于是去做太学生,但接连几年参加会试仍没考中进士,只好由小官做起,后来曾升迁为惠州府长乐县知县。他做县官政绩颇佳,百姓也颇拥戴他。但他性情则刚直不阿,与上级关系处得不好,屡次得不到升迁,作了十五年知县后弃官不做,回到广州会城。

咏省壁画鹤 / 翁宏

"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"


从军行·其二 / 陈樵

"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。


踏莎行·秋入云山 / 龚廷祥

长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,


古朗月行 / 黄拱

"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。


望海潮·秦峰苍翠 / 倪璧

"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"


满庭芳·晓色云开 / 江左士大

年年媚景归何处,长作红儿面上春。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
"却将憔悴入都门,自喜青霄足故人。万里有家留百越,
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 颜肇维

惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"


江南旅情 / 邹衍中

"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 徐霖

曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"


九歌·山鬼 / 吴元良

"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"