贝宫夫人
幽忧废长剑，憔悴惭清镜。只会鱼鸟情，讵知时俗性。
舟中采莲女，两两催妆梳。闻早渡江去，日高来起居。
静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。支遁今无骨，谁为世外交。
净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。"
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
还应一开卷，为子心不平。殷勤说忠抱，壮志勿自轻。"
萝深境静日欲落，石上未眠闻远钟。
天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。"
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
贝宫夫人拼音解释:
you you fei chang jian .qiao cui can qing jing .zhi hui yu niao qing .ju zhi shi su xing .
zhou zhong cai lian nv .liang liang cui zhuang shu .wen zao du jiang qu .ri gao lai qi ju .
jing chuang xuan yu li .xian bi gua yan pao .zhi dun jin wu gu .shui wei shi wai jiao .
jing sao peng lai shan xia lu .lue yao wang mu hua chang sheng .
tai ping si zhu wei qing bao .que ba san gong yu zei chen ..
bai long jiu zhu hun xiang lian .xie yi xiang yun bu ken xing .
huan ying yi kai juan .wei zi xin bu ping .yin qin shuo zhong bao .zhuang zhi wu zi qing ..
luo shen jing jing ri yu luo .shi shang wei mian wen yuan zhong .
tian di yu li .shen hua you tong .qi zhi yi shi .yu zhi yi zhong ..
.da gu gang mu fan .kong jiang bo lang hei .shen shen dao bo di .qia gong bo tong se .
译文及注释
译文
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相(xiang)离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能(neng)算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百姓吗？”
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽，筷子头一样小的歌唇，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。
他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
小芽纷纷拱出土，
建德风光虽(sui)好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思(si)我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
水上柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音(yin)。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
放眼这南方的天空，看到天的边际，云彩和雨水都(du)消失的不见踪影，却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围，不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚，辜负了早早吹过的东风。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦(ku)功练就了一身武艺。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您(nin)分享护住洛阳至更多。
注释
谁撞——撞谁
流星：指慧星。
腓（一作衰）：指枯萎。隋虞世基《陇头吟》：“穷求塞草腓，塞外胡尘飞”
咸：都。
③清孤：凄清孤独
⑶临平山，在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋，尚记居人挽去舟。一别临平山上塔，五年云梦泽南州”，临平塔时为送别的标志。
赏析
诗中“从此忧来非一事，岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发”都提到“华发”，但情感有所不同。从两者相比较可知，此诗意志并不消沉，情感并不低回，作者有欲趁暮年有所奋发之意。
《旧唐书·柳宗元传》说，柳宗元“下笔构思”，“精裁密致，璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记，整体构思，一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游，游于是乎始”发笔，通过对西山周围山水景致的描绘，袁家渴附近山水小景的刻画，最后，到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问，对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联，前后呼应，成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇，首篇写了西山宴游之后，第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔，自然衔接，毫无斧凿的痕迹；第三篇又以“潭西(tan xi)二十三步”发端，同上篇相连；第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点，向西出游，接连出现了三处胜景，一处连一处，一景接一景，给人以目不暇接之感。更令人折服的是，八记前后四篇相隔三全夕久，而作者巧妙组合，犹如(you ru)一气呵成，毫无间隔之弊。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射(si she)，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和(hui he)价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
中间这四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧(cang wu)之野、洞庭湖上往复盘旋，写出了一个神奇虚幻的世界。
北宋的散文小品中，最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人，赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》，堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材，广为人知；而黄庭坚本人以诗名世，他的散文创作被掩盖了。
“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”就是说如果没有远大的志向，昂扬的斗志，坚强的意志，那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流，被儿女情长所束缚，地位低下，在平庸中耗尽一生！
第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇，孤游昔已屡”， 摇摇，心神不定貌，这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸，摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕，南齐在一年（495）之内换了三个皇帝，其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王，他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王，谢朓官职虽未动，但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂，他既对京邑留恋，又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句，说从前我孤游不止一次，回想起旅途行程，自已总是心神不定。这里借景抒情，诗家稼研“神来之笔”。
《旧唐书·柳宗元传》说，柳宗元“下笔构思”，“精裁密致，璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记，整体构思，一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游，游于是乎始”发笔，通过对西山周围山水景致的描绘，袁家渴附近山水小景的刻画，最后，到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问，对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联，前后呼应，成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇，首篇写了西山宴游之后，第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔，自然衔接，毫无斧凿的痕迹；第三篇又以“潭西(tan xi)二十三步”发端，同上篇相连；第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点，向西出游，接连出现了三处胜景，一处连一处，一景接一景，给人以目不暇接之感。更令人折服的是，八记前后四篇相隔三全夕久，而作者巧妙组合，犹如(you ru)一气呵成，毫无间隔之弊。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射(si she)，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和(hui he)价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
中间这四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧(cang wu)之野、洞庭湖上往复盘旋，写出了一个神奇虚幻的世界。
北宋的散文小品中，最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人，赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》，堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材，广为人知；而黄庭坚本人以诗名世，他的散文创作被掩盖了。
“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”就是说如果没有远大的志向，昂扬的斗志，坚强的意志，那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流，被儿女情长所束缚，地位低下，在平庸中耗尽一生！
第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇，孤游昔已屡”， 摇摇，心神不定貌，这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸，摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕，南齐在一年（495）之内换了三个皇帝，其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王，他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王，谢朓官职虽未动，但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂，他既对京邑留恋，又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句，说从前我孤游不止一次，回想起旅途行程，自已总是心神不定。这里借景抒情，诗家稼研“神来之笔”。
创作背景
首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
张佑( 元代 )
收录诗词 (5549) 首
简 介
张佑 张佑，神宗熙宁七年（一○七四）为使熙河走马承受公事（《续资治通鉴长编》卷二五一）。哲宗绍圣中官入内内庭承制（《摛文堂集》卷七《入内内庭承制张佑转一官制》）。
边词
"上嗣位六载，吾宗刺桐川。余来拜旌戟，诏下之明年。
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
"鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。难归故国干戈后，
尧乃一庶人，得之贼帝挚。挚见其德尊，脱身授其位。
"雪晴墟里竹欹斜，蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子，
晓匣鱼肠冷，春园鸭掌肥。知君安未得，聊且示忘机。"
远烟当叶敛，骤雨逐风多。独忆紫芝叟，临风歌旧歌。"
行乐最宜连夜景，太平方觉有春风。
谒金门·美人浴
石楼云断续，涧渚雁徘徊。了得平生志，还归筑钓台。"
遂使世间多感客，至今哀怨水东流。"
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野，雨馀田水落方塘。
"俗人皆嫉谢临川，果中常情□□□。为政旧规方利国，
落第春难过，穷途日易愁。谁知桥上思，万里在江楼。"
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
山影浅中留瓦砾，日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散，
雨合吴江黑，潮移海路新。瓶盂自此去，应不更还秦。"
齐天乐·与冯深居登禹陵
檐上落斗雀，篱根生晚潮。若轮羁旅事，犹自胜皋桥。"
"篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力，
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
"寻人直到月坞北，觅鹤便过云峰西。
风满涂山玉蕊稀，赤龙闲卧鹤东飞。
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
物外身虽隐，区中望本清。终难依此境，坐卧避钧衡。"
南歌子·转眄如波眼
大都为水也风流。争攀柳带千千手，间插花枝万万头。
"石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
"明时无事谏，岂是隐明君。每值离丹陛，多陪宴白云。
叩头且莫变名氏，即日更寻丁隐君。"
"石城蓑笠阻心期，落尽山花有所思。羸马二年蓬转后，
浮世几多事，先生应不闻。寒山满西日，空照雁成群。"
晓来林岑静，狞色如怒日。气涌扑炱煤，波澄扫纯漆。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉，殷浩谭经不废吟。
中秋月二首·其二
耳根无厌听佳木，会尽山中寂静源。"
公子樽前流远思，不知何处客程赊。"
英雄亦到分香处，能共常人较几多。"
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外，近闻群盗窜诸邻。
清泉洗得洁，翠霭侵来绿。看取荷戈人，谁能似吾属。"
无限高情好风月，不妨犹得事吾王。"
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。
得道多助，失道寡助
石匮一以出，左神俄不扃。禹书既云得，吴国由是倾。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月，远山终日送馀霞。
海水西飞照柏林，青云斜倚锦云深。
"九霄无诏下，何事触清尘。宅带松萝僻，身惟猿鸟亲。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢，十指宽催玉箸轻。
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。"
对此空惭圣明代，忍教缨上有尘埃。"
国风·周南·汝坟
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁，浓麝分香入四邻。
"讲殿谈馀着赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。"
堕石樵儿拾，敲林宿鸟惊。亦应仙吏守，时取荐层城。"
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。
荒柳卧波浑似困，宿云遮坞未全痴。
"清溪一路照羸身，不似云台画像人。
远近垂杨映钿车，天津桥影压神霞。弄春公子正回首，
声无哀乐论
当时醉送龙骧曲，留与谁家唱月明。"
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火，渔舟朝卷一蓬霜。
"寺处唯高僻，云生石枕前。静吟因得句，独夜不妨禅。
身为苦寒士，一笑亦感恩。殷勤中途上，勿使车无轮。"
虽然未得和羹便，曾与将军止渴来。"
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
谁知汉武无仙骨，满灶黄金成白烟。（见张为《主客图》）"
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计，只应邪说动人心。
采桑子·清明上巳西湖好
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，
"每值江南日落春，十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚，
"三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨，柳拂中桥晚渡津。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿，太平官属无遗彦。
昔时轻一别，渐老贵相逢。应恋嵩阳住，嵩阳饶古松。"
瑞草秋风起，仙阶夜月明。多年远尘意，此地欲铺平。"
田园乐七首·其四
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
旅鬓一丝出，乡心寸火生。子牟魂欲断，何日是升平。"
鲸鲵人海涸，魑魅棘林幽。
"袅丝翘足傍澄澜，消尽年光伫思间。
幽奇无得状，巉绝不能究。兴替忽矣新，山川悄然旧。
"所尚雪霜姿，非关落帽期。香飘风外别，影到月中疑。
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。"