译文
细雨初停,天(tian)尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
可叹在岁月面前,圣贤也(ye)罢蠢人也罢都是瞬息过客,
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西(xi)方。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
汉江之上有游女,想去追求不可能。
鱼是我所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成(cheng)而玉泉闭?
注释
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
(9)诣:赴、到。阙下:朝廷。
⑵“白龙”四句:据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。白龙入渊化为鱼,为渔人豫且射中其目。白龙诉诸天帝。天帝问当时何形,答言化为鱼。天帝以为渔人无罪,过在白龙化鱼。
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
⒂轮轴:车轮与车轴。
(9)物华:自然景物
[15]瑕:玉的斑点,此指过失。弃瑕,即不计较过失。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
太守:指作者自己。