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登江中孤屿

两汉 / 李龟朋

曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"


登江中孤屿拼音解释:

qu zhong bi ge jian feng yi .pian pian yi qi xing chen qi .ji xiang zhong chao xie gu ren .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
.wo bing dang qiu xi .you you zhen shang qing .bu kan pao yue se .wu ji bi chong sheng .
.qing jing ying zhong yang .gao tai chuang yuan xiang .shui cheng qian shi dao .wu juan si shan chang .
wai shi qing du yuan .zhong liu xing suo bian .xian chui tai gong diao .xing fa zi you chuan .
.qi xi yu chu ji .xing ren zheng yi jia .jiang tian wang he han .shui guan zhe lian hua .
chao chi chu pu ju .mu qie dong lin ji .si li bu gan bo .li zai bai yu chi .
chang hen qing feng qian zai yu .dong tian ling de zi you ao .song qiu gu se yu tan jing . luan he bu lai qing han gao .mao shi jing han dan yi hua .xuan zong bei duan meng reng lao . fen ming you ge chang sheng lu .xiu xiang hong chen tan er mao .
.an xi mei shao nian .tuo jian xie gong xian .bu yi jiang jun shi .jie cheng si ma xian .
sheng zhu gong geng zai ji tian .gong qing huan wei dai feng nian .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
liang chen mei jing shu zhui sui .mo jiao chang shuo xiang si ku ..
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
hong bi cha yan an .tian gou mu ye gan .xi nian jie li ye .pin dao bi yun duan ..
wen tang tou jin gua chu shu .hou zhi gong pin wei de chang .
ang tou bu bu jin an wen .zhang shan hua qian yu lu zhong .
cheng yao ku zhou duan .ye jiong zhi han zao .huan jia yi bu xian .yao qie huan jia liao ..

译文及注释

译文
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁(chou)容颜衰老(lao)。
可(ke)是他们不念(nian)同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
像汉朝的张(zhang)敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散(san)去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
思虑冲冲,怀念故(gu)乡。君为何故,淹留他方。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里(li)跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
厅堂西边的竹笋长得茂盛(sheng),都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。

注释
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
⑵南剑:即南剑州,宋代州名。双溪楼:在南剑州府城东。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
⑸消魂:魂魄离散,形容极度愁苦的状态。
①焉支山:在今甘肃西部。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。

赏析

  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见(suo jian)所游,非止一处,为避免重复单调,需要(xu yao)用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见(wei jian)空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入(ni ru)微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如(qia ru)沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

李龟朋( 两汉 )

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简 介

李龟朋 宋京兆长安人,字才翁,号静斋。高宗绍兴中寓家台州临海。尝试流寓为魁选,监南岳庙。钱端礼闻其贤,延至馆下,令其孙钱象祖从之学。龟朋刻厉于学,安于贫约,台州人不论贵贱老少,无不敬而爱之。有《迂论》。

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 吴误

云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 俞献可

间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。


/ 杜绍凯

红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 徐守信

双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,


子夜歌·三更月 / 王汝仪

衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。


京都元夕 / 夏世名

别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"


除夜宿石头驿 / 司马槱

"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。


宿府 / 程嗣弼

书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。


暗香·旧时月色 / 周恭先

白璧双明月,方知一玉真。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
《野客丛谈》)
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。


月夜听卢子顺弹琴 / 王永彬

本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。