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满江红·小院深深

魏晋 / 区仕衡

"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
何能待岁晏,携手当此时。"


满江红·小院深深拼音解释:

.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
fen ran chi meng xiang .bu wei yuan li bie .jing yi duo huan yu .heng xiang zan yan yue .
.yan jian han shi zao .zhong shan mu yi huang .bei feng he xiao xiao .zi xi lu wei shuang .
.su xi zhu yan cheng mu chi .xu yu bai fa bian chui tiao .
.ming yue zai wu xia .wu shi ju yi chuang .mei wen leng ga jing .zhi dui qing cui guang .
si lv feng yuan rong .bai jin chou yong fu .da bang wu gong jue .gu yu yan huang shu ..
.ming dai zi duo shi .ru lin de yi cai .shu cong jin dian chu .ren xiang yu chi lai .
bu dai he bing he .you fang sai yue ming .you mou dang xi chou .wu zhan qie sui mang .
jin chao gong you zhe .de xing xian wei gui .yi dao xian ren jia .mo jing ou niao fei .
mi tan chun ba jiu .qian bei cong ci fen .deng gao wang cheng ru .xie ying ban feng xun ..
jiu ri yao xiang nian .ping yun chu fan tian .xiang fen yu jia se .xiang ban za lu yan ..
jia shu ai chu lv .mi wu ye you fang .jun zi bu zai shang .ji zhi yun lu chang .
yang zhu lai ci ku .sang hu fan yu zhen .du zi cheng qian gu .yi ran jiu si lin .xian yan xuan niao que .gu ta man ai chen .shu yue gu ying zhuan .kong shan wu liu chun .ye hua chou dui ke .quan shui yan ying ren .shan juan ming shi yin .qian lou zai ri pin .shi chuan jie er ming .qiu jing tan wu shen .qian hou tu yan ge .xiang bei ju ji chen .
he neng dai sui yan .xie shou dang ci shi ..

译文及注释

译文
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是(shi)无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地(di)降落在(zai)清冷的沙洲上。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化(hua)作漫天飞雪。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个(ge)月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列(lie)成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼(lou)之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。

  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用(yong)礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。

注释
⑹还视:回头看。架:衣架。
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”
⒉晋陶渊明独爱菊。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
忽微:极细小的东西。

赏析

  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和(he)呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首(yi shou)乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的(ji de)天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论(wu lun)人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未(guo wei)闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉(ba han)朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

区仕衡( 魏晋 )

收录诗词 (4612)
简 介

区仕衡 (1217—1277)广州南海人,字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略,以天下为己任。尝上书论贾似道误国,又陈恢复之策,皆不为用。归而讲学九峰书院,人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。

经邹鲁祭孔子而叹之 / 那拉春广

玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
叹息此离别,悠悠江海行。"


望江南·幽州九日 / 严子骥

穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"


马上作 / 谭醉柳

郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。


绮怀 / 东门沙羽

"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"


咏槐 / 张简冰夏

忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
遥想风流第一人。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。


越女词五首 / 太叔梦雅

滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。


送魏十六还苏州 / 左丘子冉

柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。


新雷 / 经玄黓

江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。


病牛 / 微生河春

更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 宗政冬莲

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
独行心绪愁无尽。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。