译文
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后(hou),杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。" 杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世(shi),就变得孤苦伶仃了。
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目(mu)前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处(chu)置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
岂能卑(bei)躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
注释
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。
(39)还飙(biāo):回风。
⑷夜:今夜。发:出发。清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。
[2]余杭郡:唐时即称杭州,治所在今浙江杭州市西。
酸风射眸子:指冷风刺眼使酸鼻。酸风,指刺人的寒风。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”