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郢门秋怀

明代 / 徐威

贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"


郢门秋怀拼音解释:

gui si sui tong zhi .xian cao zhi guan shu .chao chao lang xia shi .xiang bi zai yao zu ..
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
.he lao shen geng b3.gui si ke yi ling .zheng xin fei wai yan .zhong shi quan ben qing .
.la xue yi chi hou .yun dong han wan chi .gu cheng da ze pan .ren shu yan huo wei .
.chuan jing qian men ji .nan jiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
men wai qing shan lu .yin xun zi bu gui .yang sheng yi xian pi .shuo pin xi guan wei .
.shi qing chu chu jie an le .da di yuan lin sheng shi chao .fan nao rong hua you yi guo .
san yue jin tou yun ye xiu .xiao gu xin zhuo hao yi shang ..
zhi cao ying fei yan .tao hua xiao su ren .lou tai zheng song han .ji quan yi xian qin .
ren sheng sui chu kan wei le .guan shen qiu xiang man bin bian ..
fen fei yu shui yu .you yun bu neng chi .tian zi hao ren sheng .ren xian ru shi shi .
wo bing mao chuang xia .jing wen liang yue guo .xing lai liao fu yong .qing wan bi yin he ..
ke lian ban si long men shu .ao nao chun feng zuo di lai ..
.gu yuan duo chou xi .xi feng mu ye huang .han jiang jin wu yue .xiao jiao man cheng shuang .
.cheng di fu ren lei man huai .bi gong xiang chen luo kong jie .
bu jian ye hua se .yi zun cheng an jiu .xia zhong tai bei tong .guang duan bu zhao kong .
zhi jun bu yong bo xi shi .qi qu zhong nian du diao yu ..

译文及注释

译文
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多(duo)事都是靠一双巧手而为。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意(yi),悄悄归去。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作(zuo)为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑(xiao)而不答遥(yao)指杏花山村。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。

注释
1、奇树:犹“嘉木”,美好的树木。
⑵盖:超过。三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑵石头城:即金陵城,在今南京清凉山。昔为六朝都城。

赏析

  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
其三
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔(kuo)。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象(yi xiang)。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而(ran er)“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得(hua de)惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

徐威( 明代 )

收录诗词 (4169)
简 介

徐威 江西泰和人,字广威。弘治举人,授郧西教谕。成化中受业于桑悦,持论闳肆俶诡,与悦略同。

临安春雨初霁 / 钱仲益

"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"


沁园春·送春 / 超际

青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
秋风若西望,为我一长谣。"


落梅风·咏雪 / 徐骘民

"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"


谒金门·五月雨 / 朱子恭

事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。


鹦鹉灭火 / 上官统

"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。


洞仙歌·咏柳 / 魏燮均

归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,


惜分飞·寒夜 / 王先谦

"几处天边见新月,经过草市忆西施。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。


夜行船·别情 / 周金简

我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 黎仲吉

不知今日重来意,更住人间几百年。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。


四时 / 傅梦琼

轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。