送孟东野序
疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。
奸穷怪变得，往往造平澹。蜂蝉碎锦缬，绿池披菡萏。
太行青巅高，枋口碧照浮。明明无底镜，泛泛忘机鸥。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别，更忆登科旧日同。
却归天上去，遗我云间音。"
臣罪当诛兮，天王圣明。"
此地有时尽，此哀无处容。声翻太白云，泪洗蓝田峰。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。
寂寞一病士，夙昔接群英。多谢谪仙侣，几时还玉京。"
醒时不可过，愁海浩无涯。"
其奈一朝太守振羽仪，乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目，
送孟东野序拼音解释:
yi qi you ju ling .guai wu jin lai bin .yin yang die yong shi .nai bi ye zuo chen .
jian qiong guai bian de .wang wang zao ping dan .feng chan sui jin xie .lv chi pi han dan .
tai xing qing dian gao .fang kou bi zhao fu .ming ming wu di jing .fan fan wang ji ou .
ti shi yuan ru shun cheng zhong .gong jing xiang lao duo nian bie .geng yi deng ke jiu ri tong .
que gui tian shang qu .yi wo yun jian yin ..
chen zui dang zhu xi .tian wang sheng ming ..
ci di you shi jin .ci ai wu chu rong .sheng fan tai bai yun .lei xi lan tian feng .
yi xi bu ken tao yuan zhu .tao hua man xi shui si jing .chen xin ru gou xi bu qu .
ji mo yi bing shi .su xi jie qun ying .duo xie zhe xian lv .ji shi huan yu jing ..
xing shi bu ke guo .chou hai hao wu ya ..
qi nai yi chao tai shou zhen yu yi .xiang guan zhou xing yi jin yi .ai zai jiu fu he mei mu .
译文及注释
译文
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局(ju)势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。
枣树也在它们中(zhong)间，好像是嫫母对着西子。
我这山野之人一(yi)(yi)醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
在屋北的菜园锄豆完毕，又从东边田野收割黄米归来。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方(fang)法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成(cheng)为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽(hu)视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。 这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
注释
去：离开
9 无不：原作“不”，据黄丕烈《札记》补。
③鸿雁：在古代，传说中的一种鸭科鸟（鸿雁）可以传递书信。也作书信的代称。“鸿雁传书”是中国古老的民间传说，因为鸿雁属定期迁徙的候鸟，信守时间，成群聚集，组织性强。古人当时的通信手段较落后，渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信，沟通信息。
（3）启：启发，这里指启发晋的贪心。
“当其贯日月”两句：当正气激昂起来直冲日月的时候，个人的生死还有什么值得计较的。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
199. 以：拿。
赏析
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽(si shou)之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神(shen)。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着(shi zhuo)意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
全诗三章，前两(qian liang)章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭(ma bian)向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神(shen)。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着(shi zhuo)意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
全诗三章，前两(qian liang)章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭(ma bian)向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
创作背景
嘉祐六年（1061年），苏轼出仕，任风翔签判。嘉佑八年（1063年）陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称，僚属和他见面多不敢仰视，而苏轼年少气盛，常与争议，甚至形于颜色。这年，苏轼和陈慥初遇，二人一见如故，抒怀言志，颇为投合。自凤翔返京后，苏轼妻死父逝，宦海升沉，身经乌台诗案的文字之狱，贬往黄州；陈慥也父死无禄，心志不得伸，以平民之身隐于异乡。元丰三年（1080年），陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中，以后过往频繁。据苏轼自己统计，在黄州四年，他“三往见季常，季常七来见余，盖相从百余日也”（详《岐亭五首》）。两人情至深，故苏轼于元丰四年（1081年）写下了这篇散文。
徐枋( 明代 )
收录诗词 (3636) 首
简 介
徐枋 （1622—1694）明末清初江南长洲人，字昭法，号俟斋、秦余山人。明崇祯十五年举人。以父死于南明之亡，隐居邓尉山中，旋移灵岩，终身不入城市，卖画自给。筑室名涧上草堂。弟子潘耒举鸿博授官归，跪门外三日，始许入见，责之云：“吾不图子之至于斯也！”诗书画均工。有《居易堂集》。
嘲三月十八日雪
上言酒味酸，冬衣竟未擐。下言人吏稀，惟足彪与虥。
只恐重重世缘在，事须三度副苍生。"
君门起天中，多士如星攒。烟霞覆双阙，抃舞罗千官。
荥公鼎轴老，享斡力健倔。帝咨女予往，牙纛前岔坲.
当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰。"
"于穆敬德，黎人皇之。惟贞厥符，浩浩将之。仁函于肤，
剑与我俱变化归黄泉。"
乍觉年华改，翻怜物候迟。六旬知不惑，四气本无欺。
庆清朝·禁幄低张
实怪赏不足，异鲜悦多丛。安危所系重，征役谁能穷。
"兴云感阴气，疾足如见机。晴来意态行，有若功成归。
"梅尉吟楚声，竹风为凄清。深虚冰在性，高洁云入情。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景，流尽潢污见路岐。
天命斯不易，鬼责将安逃。屯难果见凌，剥丧宜所遭。
何以兀其心，为君学虚空。
监抚垂三纪，声徽洽万方。礼因驰道着，明自垦田彰。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫，
浣溪沙·初夏
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远，茂苑莺声雨后新。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
"方城临临，王卒峙之。匪徼匪竞，皇有正命。
人间聚散真难料，莫叹平生信所之。"
"新昌北门外，与君从此分。街衢走车马，尘土不见君。
东床卷席罢，濩落将行去。秋白遥遥空，日满门前路。
即此佳志士，精微谁相群。欲识楚章句，袖中兰茝薰。"
昨夜霜月明，果有清音生。便欲走相和，愁闻寒玉声。
天马二首·其二
"淮西既是平安地，鸦路今无羽檄飞。
"戚戚抱幽独，宴宴沉荒居。不闻新欢笑，但睹旧诗书。
"百虫笑秋律，清削月夜闻。晓棱视听微，风剪叶已纷。
年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威，蔽能者诛荐受禨.
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑阶苔。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德，官爵奉董秦。忍使黔娄生，
气象杳难测，声音吁可怕。夷言听未惯，越俗循犹乍。
水调歌头·定王台
偏毂不可转，只翼不可翔。清尘无吹嘘，委地难飞扬。
磻溪近余基，阿城连故濠。螟蛑愿亲燎，荼堇甘自薅。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。"
白日长悬照，苍蝇谩发声。高阳旧田里，终使谢归耕。"
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。
栖栖法曹掾，何处事卑陬。生平企仁义，所学皆孔周。
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。"
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。
夜半乐·艳阳天气
"天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。
"酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
更向同来诗客道，明年到此莫过时。"
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府，芝泥五色耀天庭。
"迢递天上直，寂寞丘中琴。忆尔山水韵，起予仁智心。
花发我未识，玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾，非道相从难。"
黄金买酒邀诗客，醉倒檐前青玉床。"
言高未易信，犹复加诃责。一旦前致辞，自云仙期迫。
鹧鸪天·赠驭说高秀英
"相看头白来城阙，却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格，
其奈无成空老去，每临明镜若为情。"
醒时不可过，愁海浩无涯。"
不为中山浆，清新馥鼻盈百车。不为池与沼，
疏拙不偶俗，常喜形体闲。况来幽栖地，能不重叹言。"
"欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。
萧何身后散图书。本营归计非无意，唯算生涯尚有馀。
登临直萧辰，周览壮前躅。堑平陈叶满，墉高秋蔓绿。
劝学(节选)
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
"弹筝峡东有胡尘，天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛，
谁人与脱青罗帔，看吐高花万万层。
旧房到日闲吟后，林下还登说法台。"
"蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠，时节祠盘瓠。
讵无深秋夜，感此乍流易。亦有迟暮年，壮年良自惜。
荒花穷漫乱，幽兽工腾闪。碍目不忍窥，忽忽坐昏垫。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚，耕夫满野行人歌。
鱼藻
"玉碗不磨着泥土，青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚，
野彴度春水，山花映岩扉。石头解金章，林下步绿薇。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍，新得科名到处闲。
日月复照耀，春秋递寒温。八荒坦以旷，万物罗以繁。
血誓竟讹谬，膏明易煎蒸。以之驱鲁山，疏迹去莫乘。
"羌胡据西州，近甸无边城。山东收税租，养我防塞兵。
朝向公卿说，暮向公卿说。谁谓黄钟管，化为君子舌。
兴酣更抵掌，乐极同启齿。笔锋不能休，藻思一何绮。
浣溪沙·小阁重帘有燕过
南方山水生时兴，教有新诗得寄余。
既涉于浐，乃翼乃前。孰图厥犹，其佐多贤。
春来新插翠云钗，尚着云头踏殿鞋。
滉荡天门高，着籍朝厥妻。文才不如人，行又无町畦。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静，彩翰摇风绛锦鲜。
"青海风，飞沙射面随惊蓬。洞庭风，危墙欲折身若空。
翻然悟世途，抚己昧所宜。田园已芜没，流浪江海湄。
"佛寺连野水，池幽夏景清。繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。