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江南春怀

宋代 / 刘汋

蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
行行当自勉,不忍再思量。"
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"


江南春怀拼音解释:

cuo tuo ren jian shi .liao luo hu zhong tian .du jian you wu zu .tan yuan qiong hua xian .
.ye han su lu wei .xiao se ming xi lin .chu ri zai chuan shang .bian cheng you zi xin .
zi yan shang wei ji .qing jing qi miao qiu ..
gui fan xi jiang shui .li yan bei gu shan .xiang yuan yu you zeng .mei liu zhuo xian pan ..
yi ri ju san nian .cheng xing xian tai chi .fen que zi you chuan .meng jian wu liu zhi .
luan ge sui feng chui .he wu xiang kun xian .geng mi qiong fei ban .lai guo yu nv quan .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun que zhou xuan .
yin yin su di wu .kan kan ju wen fu .hai nei yu san du .chao duan mou liu hu .
bei que yu chen zao .nan qiao lie zu yan .yao wei dang xia ri .sha qi zhi qiu tian .
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
xia lu duo fan fu .mou chen you bie li .zhi tong tian suo shou .en gong ri xiang sui .
.liu si la yue xia he yang .cao se xin nian fa jian zhang .qin di li chun chuan tai shi .
yi zhi sheng ze shen wu xian .geng xi nian fang ru rui cai ..
hua liu duo yi qi .lin lang you qing xiang .lian xing ji shui fei .du ying ling xu shang .
wen li shi tong chan .ti shi fang mao wu .gao lou duo gu jin .chen shi man ling gu .
chun feng bian chu guan .qiu sheng luo wu shan .cao mu jie bei xu .feng sha qi ku yan .
xi guo huo lin tai .wei wo diao kong qiu .nian bie fu huai gu .shan ran kong lei liu ..

译文及注释

译文
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又(you)合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见(jian)精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头(tou),却又是另一种无可名状的痛苦。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光(guang)已逝去。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以(yi)听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家(jia)居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
“魂啊回来吧!

注释
⑷故:于是。红妆:用美女比《海棠》苏轼 古诗。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
落晖:西下的阳光。
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
改容式车 式通轼:车前的横木
17.中夜:半夜。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
18.售:出售。
红莲:指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》:“纤手染香罗,剪红莲满城开遍。”
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。

赏析

  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎(si hu)是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然(ou ran)间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年(gui nian)》极为相似。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李(shi li)白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

刘汋( 宋代 )

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简 介

刘汋 (1613—1664)明末清初浙江山阴人,字伯绳。刘宗周子。能通父学。宗周殉国难后,明唐、鲁二王皆遣使祭,荫官,辞而不就。治丧毕,隐剡溪之秀峰,杜门二十年,考订遗经,以竟父业。卒,门人私谥贞孝先生。有《礼经考次》。

古艳歌 / 余谦一

"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
伊水连白云,东南远明灭。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。


残春旅舍 / 曹臣襄

醉罢同所乐,此情难具论。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。


少年游·重阳过后 / 方笙

叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"


魏公子列传 / 释源昆

晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。


南歌子·似带如丝柳 / 方澜

顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"


大子夜歌二首·其二 / 钟季玉

伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
总为鹡鸰两个严。"
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。


咏山泉 / 山中流泉 / 倪梦龙

行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。


夜书所见 / 何凤仪

路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。


村行 / 徐次铎

寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。


减字木兰花·去年今夜 / 石凌鹤

彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。