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赠头陀师

未知 / 戴佩蘅

"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。


赠头陀师拼音解释:

.de dao ji wu zhuo .sui yuan xi fu dong .mao yi nian la lao .xin dao ye chan kong .
zuo dui zhu long xian li qu .pi pa ying wu yu xiang he ..
.yu ru zhong men lei man jin .ting hua wu zhu liang hui chun .
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
mei nian wu gu wei shui kai .ning ci xin ku xing san li .geng yu liu lian yin liang bei .
yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
.zai bai peng xiong zeng .bai xiong zhen zhong yan .wo you ping sheng zhi .lin bie jiang ju lun .
.zong shi ling long zhu .jian cang qian man xi .sha ping shen jian di .shi luan bu cheng ni .
.ni ru yu zhi tu zhu fen .guang si jin dao jian zi xia .
ruan mei chou jia jiu .you xian ge shi shu .shi qian fang de dou .er ba zheng dang lu .
xing yu jing jing yu .xi wu gui lv cui .cong jin du you hou .bu ni gong ren lai ..
.chu sai fen xing shi .yang gong ya da bang .yin yi duo shi zi .can hua jin dun mang .
wai lei xin yi qian .zhong huai shi you si .you si yi he yuan .mo zuo di shuang mei .
huo yin shi yi zhang .huo yin cha yi ou .shen xin yi wu xi .hao hao ru xu zhou .

译文及注释

译文
使往昔葱绿的(de)草野霎时变得凄凄苍(cang)苍。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又(you)灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
你(ni)看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
西楚(chu)霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
  今年收(shou)成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。

注释
2、翻墨:打翻的黑墨水,形容云层很黑。
3.兼天涌:波浪滔天。
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
21、湮:埋没。
63、痹(bì):麻木。
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。
③无战声:战事已结束,旷野一片死寂。

赏析

  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟(yin)》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的(zhong de)"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓(bei zhua)去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着(jie zhuo)写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁(han chou)不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

戴佩蘅( 未知 )

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简 介

戴佩蘅 戴佩蘅,字蕴芳,归安人。璐从女,编修闵惇大室。

奔亡道中五首 / 宇文静

麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
何须自生苦,舍易求其难。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 艾艳霞

杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。


揠苗助长 / 碧鲁未

"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,


醉太平·春晚 / 诸葛柳

愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。


醉中真·不信芳春厌老人 / 归癸未

矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。


谒金门·花满院 / 图门子

"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。


江南弄 / 乌孙顺红

有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。


梅花 / 完颜含含

截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。


卫节度赤骠马歌 / 巫马艳平

云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,


春寒 / 慎阉茂

次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。