长恨歌
顾我愚且昧，劳生殊未休。一入金门直，星霜三四周。
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，
观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵，
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。"
瓦砾难追琢，刍荛分弃捐。漫劳成恳恳，那得美娟娟。
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
"百牢关外夜行客，三殿角头宵直人。
"小潭澄见底，闲客坐开襟。借问不流水，何如无念心。
尘灭骎骎迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。
长恨歌拼音解释:
gu wo yu qie mei .lao sheng shu wei xiu .yi ru jin men zhi .xing shuang san si zhou .
rang xi lou jiang hai .hu wei cheng wang luo .wu yan shi bu zhi .dan kong sui cuo tuo .
jia shen li xi shen wei wu .xing dao zhi ren bu de du .wo yu jian shen zhu er wu .
guan wu ting ge zhi le yi .le zhong ji shou chen qi shi .tai zong shi ba ju yi bing .
xuan zheng cha nen ye .pian ba liu chang tiao .bian yu wang gui lu .fang zhi yin yi zhao ..
wa li nan zhui zhuo .chu rao fen qi juan .man lao cheng ken ken .na de mei juan juan .
gong wu du he yin xiang jue .yi ge qian chun fu qu qiu .
.bai lao guan wai ye xing ke .san dian jiao tou xiao zhi ren .
.xiao tan cheng jian di .xian ke zuo kai jin .jie wen bu liu shui .he ru wu nian xin .
chen mie qin qin ji .shuang liu jiao jiao zi .du guan xing wei gai .guo xi ying nan zhui .
译文及注释
译文
退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
日落(luo)西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
国家(jia)庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫(zi)红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
曾经高声(sheng)咏唱的紫芝歌已经停息，但是(shi)，高洁的英名却万古流传。
治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
午睡醒来，听到(dao)莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事(shi)，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够(gou)出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡(xiang)一里的光荣啊。
（和桂花相比）梅花一定妒嫉，菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首，天经地义。可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢？
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
注释
⑴玉骨：梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“袁丰居宅后，有六株梅……（丰）叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾：犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
105、区区：形容感情恳切。
14、四海（天下）之所以治不好，是因为只有君，没有臣（指称职的人臣）。
（4）一说“行尽青溪忽值人”。见人：遇到路人。
视：看。
②思无穷;思绪无穷春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。
⑵东坡：指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
⑤一壶葱茜：即一盆青翠水仙。
67. 已而：不久。
赏析
李商隐此诗是一首咏史诗。
春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原(de yuan)因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能(wu neng)还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
接下来，“始知人老不如花，可惜花落君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。“由花想到人，花开不能长久，人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。“
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
写瀑布经历不凡和气象高远，刻画出其(chu qi)性格最突出的特征，同时酝足豪情，为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”，照应第一句的“千岩万壑”，在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流，会有重重阻挠，似乎劝它留步，“何必奔冲下山去，更添波浪向人间”（白居易《白云泉》）。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足，它心向大海，不断开辟前程。惟其如此，它才能化为崖前瀑布，而且最终要东归大海。由于第三句的回旋，末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应，表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的，使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
诗的后十句为第二段。头两句照应开端，深化诗意。桃李既然是专在追求青春，应青春而显美容。那么有人能赊取太阳，使其不动，青春不是永在吗？“谁”字有疑问之情，本是不能之事，设想其能，从幻想中慰勉自己，从幻境中享受快感，从而减轻了心里压力，从困境得到解脱。然而幻想是暂时的，当其转化为现实之时，也就从狂热转化为冷静，用理智滤取生活的轨迹，明确是非与得失，于是铸成“富贵与神仙，蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断，知昨日之非。追求富贵功名，神仙长生，这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志，自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求，目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件，名与利两收。求官不得则游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径，初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外，拜谒官吏，寻访名山高僧仙师，获取功名富贵。于今两相失败，一事无成，虚度年华，悔恨不及，再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石，”“寿无金石固，岂能长寿考”，于是发展成为“金石犹销铄，风霜无久质”。就算人生如金石之固，可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下，也会使完整之体粉碎为沙砾，更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意，人不能长生，其功名富贵就要及早得到，否则就有得不到危险；既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验，“早据要路津”，实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关，然而它是似断实连，是对游仙长生的否定。诗意的发展，感情跳荡，思潮起伏的写照，因而表现为诗句的跳跃性，留给人们以悬念，追求究竟，诱人深入，弄得水落石出。当其悔恨昨非之时，必然改弦更张，作出新的抉择，“畏落日月后，强欢歌与酒。”及时行乐，纵情歌唱，酣饮消忧。否则就要落在时间的后面，衰朽之躯，想行乐也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一个“强欢”，透露出其内心曲隐之愁情，是不情愿地造作欢情，是无欢心地造作欢情，是借歌与酒消解胸中愁情，是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现，这是李白艺术上超常的表现，发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数，而非小家捉襟见肘的手法。然而，就是这一点强作排解的自我克制(ke zhi)的希望，也难以达到与满足，痛心地写下了结尾诗句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从(shuang cong)无仁爱之心，萧杀万物，于人也无所惜，突然间降临，侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名，体柔弱而经不起风霜，经霜而枯枝败叶，苦无生机。这里是用典，《世说新语》记载，顾悦与梁简文帝同岁，而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白？”顾答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指，松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份，微贱之躯，经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力，同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯，其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚，而感情也至痛。令人不平，催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原(de yuan)因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能(wu neng)还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
接下来，“始知人老不如花，可惜花落君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。“由花想到人，花开不能长久，人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。“
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
“耳目”两句，为全篇警策，宋人说它“切中膏肓”（《诗林广记》引钱晋斋语），得以广泛传诵。诗人说，眼前的美丑尚不能辨，万里之外的“夷狄”情况何以判断？又何以能制定制服“夷狄”之策呢？这是极深刻的历史见解，而又以诗语出之，千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
写瀑布经历不凡和气象高远，刻画出其(chu qi)性格最突出的特征，同时酝足豪情，为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”，照应第一句的“千岩万壑”，在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流，会有重重阻挠，似乎劝它留步，“何必奔冲下山去，更添波浪向人间”（白居易《白云泉》）。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足，它心向大海，不断开辟前程。惟其如此，它才能化为崖前瀑布，而且最终要东归大海。由于第三句的回旋，末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应，表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的，使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
诗的后十句为第二段。头两句照应开端，深化诗意。桃李既然是专在追求青春，应青春而显美容。那么有人能赊取太阳，使其不动，青春不是永在吗？“谁”字有疑问之情，本是不能之事，设想其能，从幻想中慰勉自己，从幻境中享受快感，从而减轻了心里压力，从困境得到解脱。然而幻想是暂时的，当其转化为现实之时，也就从狂热转化为冷静，用理智滤取生活的轨迹，明确是非与得失，于是铸成“富贵与神仙，蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断，知昨日之非。追求富贵功名，神仙长生，这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志，自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求，目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件，名与利两收。求官不得则游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径，初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外，拜谒官吏，寻访名山高僧仙师，获取功名富贵。于今两相失败，一事无成，虚度年华，悔恨不及，再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石，”“寿无金石固，岂能长寿考”，于是发展成为“金石犹销铄，风霜无久质”。就算人生如金石之固，可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下，也会使完整之体粉碎为沙砾，更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意，人不能长生，其功名富贵就要及早得到，否则就有得不到危险；既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验，“早据要路津”，实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关，然而它是似断实连，是对游仙长生的否定。诗意的发展，感情跳荡，思潮起伏的写照，因而表现为诗句的跳跃性，留给人们以悬念，追求究竟，诱人深入，弄得水落石出。当其悔恨昨非之时，必然改弦更张，作出新的抉择，“畏落日月后，强欢歌与酒。”及时行乐，纵情歌唱，酣饮消忧。否则就要落在时间的后面，衰朽之躯，想行乐也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一个“强欢”，透露出其内心曲隐之愁情，是不情愿地造作欢情，是无欢心地造作欢情，是借歌与酒消解胸中愁情，是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现，这是李白艺术上超常的表现，发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数，而非小家捉襟见肘的手法。然而，就是这一点强作排解的自我克制(ke zhi)的希望，也难以达到与满足，痛心地写下了结尾诗句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从(shuang cong)无仁爱之心，萧杀万物，于人也无所惜，突然间降临，侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名，体柔弱而经不起风霜，经霜而枯枝败叶，苦无生机。这里是用典，《世说新语》记载，顾悦与梁简文帝同岁，而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白？”顾答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指，松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份，微贱之躯，经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力，同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯，其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚，而感情也至痛。令人不平，催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
创作背景
这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品，大约作于唐德宗兴元元年（784年）春天。唐德宗建中四年（783年）暮春入夏时节，韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史，离开长安，秋天到达滁州任所。李儋、元锡，是韦应物的诗交好友，在长安与韦应物分别后，曾托人问候。次年春天，韦应物写了这首诗寄赠以答。
沙张白( 未知 )
收录诗词 (9795) 首
简 介
沙张白 沙张白（1626-1691）初名一卿，字介远，号定峰。江南江阴人，诸生，诗多咏古之作，乐府犹佳。着有《读史大略》《定峰乐府》《文选》《辟莽园诗钞》等。
春
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。
"低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。
兄弟唯二人，远别恒苦悲。今春自巴峡，万里平安归。
时唱一声新水调，谩人道是采菱歌。"
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟，得水难留久卧龙。
青松系我马，白石为我床。常时簪组累，此日和身忘。
云
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。"
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
"树深藤老竹回环，石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱，
狱中题壁
火发城头鱼水里，救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中，
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
"身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长，岂得营营心不止。
蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。何事赤墀上，五年为侍臣。
"藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安，骠乐虽闻君不叹。
"谢病卧东都，羸然一老夫。孤单同伯道，迟暮过商瞿。
临江仙·千里长安名利客
游宴慵多废，趋朝老渐难。禅僧教断酒，道士劝休官。
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
"怪君把酒偏惆怅，曾是贞元花下人。
"黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
怅望悲回雁，依迟傍古槐。一生长苦节，三省讵行怪。
"红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。"
卷耳
置琴曲几上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风弦自有声。
迢递投遐徼，苍黄出奥区。通川诚有咎，湓口定无辜。
主人过桥来，双童扶一叟。恐污清泠波，尘缨先抖擞。
曾听禁漏惊衙鼓，惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死，
金翠动摇光照身。风景不随宫相去，欢娱应逐使君新。
小于潘岳头先白，学取庄周泪莫多。
艇子收鱼市，鸦儿噪荻丛。不堪堤上立，满眼是蚊虫。
白石卧可枕，青萝行可攀。意中如有得，尽日不欲还。
张益州画像记
皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。
不舒良有以，同心久离居。五年不见面，三年不得书。
"薤叶有朝露，槿枝无宿花。君今亦如此，促促生有涯。
"结构池西廊，疏理池东树。此意人不知，欲为待月处。
时景不重来，赏心难再并。坐愁红尘里，夕鼓咚咚声。
既在高科选，还从好爵縻。东垣君谏诤，西邑我驱驰。
"新树低如帐，小台平似掌。六尺白藤床，一茎青竹杖。
置铁在洪炉，铁消易如雪。良玉同其中，三日烧不热。
夜合花
"重吟前日他生句，岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下，
柔软依身着佩带，裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回，
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。 不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。
别鹤凄清觉露寒，离声渐咽命雏难。
乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。
"碧落招邀闲旷望，黄金城外玉方壶。
想得刘君独骑马，古堤愁树隔中桥。"
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
"得道应无着，谋生亦不妨。春泥秧稻暖，夜火焙茶香。
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
"簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。
"食桃种其核，一年核生芽。二年长枝叶，三年桃有花。
"为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学，
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
菩萨蛮（回文）
"奋迅君何晚，羁离我讵俦。鹤笼闲警露，鹰缚闷牵鞲。
青山满眼在，白发半头生。又校三年老，何曾一事成。
是时三月天，春暖山雨晴。夜色向月浅，暗香随风轻。
褰帘对池竹，幽寂如僧院。俯观游鱼群，仰数浮云片。
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
"片石与孤松，曾经物外逢。月临栖鹤影，云抱老人峰。
"饮醉日将尽，醒时夜已阑。暗灯风焰晓，春席水窗寒。
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
奉和圣制中元日题奉敬寺
因思望月侣，好卜迎秋宴。竟夜无客来，引杯还自劝。"
霁景朱明早，芳时白昼长。秾因天与色，丽共日争光。
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
犹恐尘妄起，题此于座隅。"
酒酣四向望，六合何空阔。天地自久长，斯人几时活。
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"
俗号销愁药，神速无以加。一杯驱世虑，两杯反天和。
有酒不暇饮，有山不得游。岂无平生志，拘牵不自由。