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对酒春园作

先秦 / 李讷

绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。


对酒春园作拼音解释:

xiu fang ni hui lang .si chuang ri li li .shou zi shi ping zhang .kong you nv ban kui .
zhi dun lian duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng shen suo dong liang yan .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
yao nian hong qu qi ou ran .hua shi rui yan zhan yu qing .lian chui you niao zhuo tai qian .
liang shou xiang feng zhan yi chang .bo lang ben teng ru ding fei .huang po ding lao zhu wei ling .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
.you wen fan zong zai jia zhou .zhi zhong shen xian yi si lou .da xiang ying he shan mian luo .
ren sheng fen yi ding .fu gui qi wang lai .bu jian hai di ni .fei shang cheng chen ai .

译文及注释

译文
雄鸠叫(jiao)唤着飞去说媒啊,我(wo)又嫌它过分诡诈轻佻。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷(lei)同。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人(ren)生贵贱穷达是不一致的。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍(ji)慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩(nen)色。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩(pian)翩起舞,衣袂飘举。

注释
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
⑧洗耳:这里运用了典故。尧召许由,欲将帝位传给他,许由不想听,就洗耳于颍水之滨。
⑻浣纱游女:水边洗衣劳作的农家女子。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。
了:了结,完结。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。

赏析

  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似(si)的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水(xian shui)鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低(gao di)贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

李讷( 先秦 )

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简 介

李讷 李讷,唐代官吏。字敦止,荆州(治所在今湖北江陵)人。进士及第。累升为浙东观察使。性急躁,不以礼待士,被属下所逐,贬为朗州(治所在今湖南常德市)刺史。后征召为河南尹。当时,境内洛水暴涨。他于旅途中不理而去,致使民房被洪水冲毁甚多,受时人批评。曾先后三次任华州(治所在今陕西华县)刺史,又任兵部尚书,卒于太子太傅。

酷相思·寄怀少穆 / 颜南霜

"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"


秦楚之际月表 / 扬彤雯

击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。


独不见 / 顾永逸

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"


李波小妹歌 / 司空子兴

"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"


寄王屋山人孟大融 / 欧阳宏雨

今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,


踏莎行·萱草栏干 / 休雅柏

"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"


羔羊 / 肥甲戌

"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。


活水亭观书有感二首·其二 / 曲向菱

"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。


孔子世家赞 / 应玉颖

谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。


点绛唇·素香丁香 / 谷梁向筠

"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。