译文
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
仰仗上天的(de)深厚恩德(de)啊,回来还及见君王吉祥无凶。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意(yi)身后千年的虚名?
好朋友呵请问你西游何时回还?
其二
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因(yin)此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这(zhe)叫做理想社会。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
登上北芒山啊,噫!
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
快进入楚国郢都的修门。
注释
<13>“唐虞”,即陶唐氏和有虞氏,皆为传说时期的远古部落,其首领前者是尧,后者是舜。 <14>“蕃”,与“藩”字通,屏障的意思。
(8)瞿然:惊叹的样子。
(30)缅:思貌。
4、迢递(tiáo dì):遥远。
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”