译文
轻扣柴门竟(jing)无童仆(pu)回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如(ru)今已飞进寻常百姓家中。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥(yao)遥可闻。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长(chang)吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否(fou)就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
注释
4.鼓:振动。
④曷:同“盍”,何不。饮食(yìn sì 印四):喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
⑸保:拥有。士:指武士。
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。
③铮:指古代的一种像锣的乐器。
(15)倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。