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唐太宗吞蝗

魏晋 / 邓远举

岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。


唐太宗吞蝗拼音解释:

qi bei xiang shi yu xiang wang .yan hua ye bo hong qu ni .lan zhu chun you bi cao fang .
qi shui cang sheng mo xiang xian .zao kan gui qu zhang si lun ..
zhi jun wei zuo zhong yan ji .yao zhuo wen zhang dai tai ping ..
bai ri cai li cang hai di .qing guang xian zhao hu chuang qian ..ling yan guang hua si .
.jiu ke dong gui yuan .chang an shi shao peng .qu chou fen qi yan .xing ji zhu xiang seng .
seng jiu fen jing huo .ren xiu zhuo diao chuan .liu zhou an fu hou .wan hu jie yi mian ..
chun chou bu po huan cheng zui .yi shang lei hen he jiu hen ..
wan wu jin zao feng gu dong .wei ying chan shi jing wu feng ..
.nan guo chang pu lao .zhi jun yi diao chuan .li jing jin can shu .gui lu you xin chan .
yan wai rao sheng yuan .tian ya you meng hui .zheng zhi jiang shang ke .bu shi gu xiang lai .
qian cun wan luo ru han shi .bu jian ren yan kong jian hua ..
xiao zhu lu hua shi .xiao qing yue po han .jia ren dan zhuang ba .wu yu yi zhu lan ..
xing wu ying sun chu bo lai .wan si chun yu mian shi luan .yi pian nong ping yu chu kai .
tu lao tie suo chang qian chi .bu jue lou chuan xia jin bing ..
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..
gong fa xiong wen xian .gui wu ji tu geng .cang jiang chang fa meng .zi mo jiu can xing .
.ji dao yi qing chu .zan wang deng zhi lao .qing shan kan bu yan .ming yue zuo lai gao .

译文及注释

译文
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要(yao)记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大(da)小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前(qian)。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无(wu)言以对,就为他们写了这篇画像记。
决心把满族统治者赶出山海关。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片(pian)空旷。昔日六(liu)朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰(jie)都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成(cheng)就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
新(xin)长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。

  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆(cong)匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?

注释
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
⑻骊珠:传说中的珍珠,出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。
258.弟:指秦景公之弟针。

赏析

  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主(man zhu)义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入(shen ru)匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心(zhuan xin)致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香(qin xiang)对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

邓远举( 魏晋 )

收录诗词 (9784)
简 介

邓远举 邓远举,原名似恺,沙县(今属福建)人。孝宗干道四年(一一六八)乡举获解。事见《夷坚志·补》卷二○《大干庙》。

送魏二 / 司空诺一

"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。


新秋夜寄诸弟 / 微生梓晴

升平旧事无人说,万叠青山但一川。"
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。


雨过山村 / 毒晏静

回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 尉迟雯婷

"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
筑金总得非名士,况是无人解筑金。"
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"


韦处士郊居 / 费莫义霞

丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"


和宋之问寒食题临江驿 / 义碧蓉

若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。


游南亭 / 庞戊子

驰情望海波,一鹤鸣九皋。
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 赛小薇

戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 毓亥

岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。


忆江南三首 / 殷雅容

"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重,冻河风揭角声长。
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。