译文
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
玩书爱白绢,读书非所愿。
我(wo)们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出(chu)征者,白天黑夜都忙碌。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而(er)谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛(tan)浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻(ke)即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然(ran)欢快,可惜时间太过短促。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
太尉执事:苏辙生性喜好写文章(zhang),对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
注释
冉冉:柔软下垂的样子。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑨元化:造化,天地。
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。