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载驰

元代 / 王秠

"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
以此复留滞,归骖几时鞭。"
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。


载驰拼音解释:

.zeng shi xian huang dian shang chen .dan sha jiu fu bu cheng zhen .chang qi ma zai si kong li .
yi ci fu liu zhi .gui can ji shi bian ..
.jie xiang hua jian zai bi song .men qian bu fu lao ren feng .
yuan ke dong ting zhi .yin zi di fan jin .ji deng fei yun fang .yuan zou qing feng qin .
.qing chao gong xian chong guang pin .ban sui qian teng zuo hu chen .rong pei zan ting ci she shu .
hua bo ji chuan xian .qian hou fei ou cang .hui ru tan lai xia .wang jie li yu fang .
ruo jiang yi hao cheng xian zai .you shi huang tang li lu shan ..
qi yi zi da zhe .jue bo xing tan chi .you li qiang ru gu .you zhua li ru zhui .
.zheng shi min zhong yue niao sheng .ji hui liu ting an zhan ying .
wang chong yi mi ye .xiao qin qi jiong zhi .qi yi fen xiao jian .zhong yi xin lv yi .
shi yu nian hou ren duo bie .xi jian dang shi zhuan du seng ..
.ye xia sha cai zi .cang mang yuan qi ning .ku yang ying zhang shui .ye huo shang xi ling .
.qu ma zhi yi chang .bei jing feng su he .geng fu long shang yao .fu zhe tu zhong ge .
.chu shan cheng bei shou .zhong qu jie mao lu .yi shi xiu fei jing .sao kan sheng jiu shu .
chang he kai zhong jin .yi shang yan tai qing .nan shan tong sheng shou .chang dui feng huang cheng .

译文及注释

译文
写信来求诗要我(wo)亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈(bei),现在投身于周代(dai)的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通(tong)宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
魂啊不要去南方!
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
口衔低枝,飞跃艰难;
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
她们对我嫣(yan)然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色(se)的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。

注释

[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
129、湍:急流之水。
7、贫:贫穷。
19.醉翁:指欧阳修(1007-1072年),自号醉翁。
(8 )然后徐行,徐:慢慢地。
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。

赏析

  (二)制器
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
格律分析
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美(zhong mei)称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适(he shi)。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情(wu qing);不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大(geng da)。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

王秠( 元代 )

收录诗词 (4871)
简 介

王秠 王秠,曾官陕县尉兼主簿事(《宋诗纪事补遗》卷三八)。

绿头鸭·咏月 / 汝丙寅

朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。


清平调·名花倾国两相欢 / 裘山天

卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"


集灵台·其二 / 太叔辛巳

早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。


鲁山山行 / 单于晓莉

狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。


蜀中九日 / 九日登高 / 欧阳林涛

"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 邰大荒落

洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"


考槃 / 奉成仁

重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。


村豪 / 淳于玥

入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"


咏零陵 / 柴乐岚

前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,


日出行 / 日出入行 / 捷伊水

辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。