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与高适薛据同登慈恩寺浮图

清代 / 罗原知

肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,


与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解释:

chang duan fu fei ku .shu chuan xie qi neng .lei tian jiang shui yuan .xin ju hai yun zheng .
guo shang fu xiu kua sai bei .pei zhong ling mo shuo huai xi ...ye ke cong tan ..
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
fang bao shen en jiang zhang kong .yuan dao ling er chun yu jin .luan shan lei ma hen wu qiong .
sui ran ri zhu sheng ge le .chang xian jing cha yu bu qun ..
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
.liang ren de de you qi cai .he shi nian nian bei fang hui .
.tian bu xu yuan ren xi .he duo wo ci qin xi .you li wu shen xi .
.jun li tao zhou shang qi ji .tao zhou cai de tao hua shi .lan yi chao ri zhao yi shu .
.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
.jiu tu jin huang xu .gan ge sha hai yu .geng xu you qu guo .wei ke shou pin ju .
han si chun feng chui wei che .gui zhang te da shi suo zhen .wu zhi ci wu yi qi lun .
jin ri gu luan huan du yu .tong zai xian zi bu dan qin ..
shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
ba qu tian gen bing di sui .bai xue huang ya zi chang cheng .qian yi sheng .gong yi sheng .

译文及注释

译文
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时(shi)留在(zai)(zai)中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远(yuan)望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会(hui)患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你(ni)们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐(kong)怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据(ju)脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
四方中外,都来接受教化,
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。

注释
45. 雨:下雨,动词。
②青壁:此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。迢迢:形容遥远。
⑵凤髻:状如凤凰的发型。金泥带:金色地彩带。
28、求:要求。
131、非:非议。
31、竟日:一天到晚。竟,从头到尾。
(5)悠然:自得的样子。
古苑:即废园。
14.薄命:命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”寻思:思索;考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗:“倚棹忽寻思,去年池上伴。”

赏析

  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  作品表现的思想(xiang)并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此(yin ci)明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于(yuan yu)人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏(ping lou)刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外(ci wai)。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是(yi shi)一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  尾联“只缘五斗米(mi),辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

罗原知( 清代 )

收录诗词 (9523)
简 介

罗原知 罗原知,新喻(今江西新余)人。高宗绍兴间为屯田郎中,致仕后家居。清同治《新喻县志》卷一一有传。今录诗二首。

祝英台近·晚春 / 郗戊辰

待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。


雪夜小饮赠梦得 / 太史森

若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"


浯溪摩崖怀古 / 万俟鑫丹

鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。


紫骝马 / 令狐海路

甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。


乌夜号 / 吾文惠

"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,


归国谣·双脸 / 仇媛女

"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


长安秋望 / 卑己丑

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。


满江红·登黄鹤楼有感 / 才沛凝

"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,


咏史二首·其一 / 甲桐华

"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
疑是大谢小谢李白来。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 申屠妍妍

出为儒门继孔颜。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。