浪淘沙·北戴河
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。"
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。"
"莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬。
自从为客归时少，旅馆僧房却是家。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
行将鸡黍祭，已是乌鸢食。劝酒执御郎，行人有哀色。
日浮秋转丽，雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵，愁红思一川。
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
浪淘沙·北戴河拼音解释:
xiang de yue ren jin ye jian .meng jia zhu zai jing zhong yang ..
bu shi chun lai pian ai jiu .ying xu de jiu qian chun chou ..
.mo yan ming wei wei xiang chou .feng yue he zeng zu xian chou .
zi cong wei ke gui shi shao .lv guan seng fang que shi jia ..
si jun you si zhang zhong zhu .si xian pin zhu sheng chu jue .san chi gu fen cao yi ku .
cheng tan yu xia qing si duan .xi ren bi shi jian bi chou .mu qi yun wai chao you you .
lu man chong si duo .feng pu yan chu lao .qiu si gao xiao xiao .ke chou chang niao niao .
xing jiang ji shu ji .yi shi wu yuan shi .quan jiu zhi yu lang .xing ren you ai se .
ri fu qiu zhuan li .yu sa wan mi xian .zui yan han qian duo .chou hong si yi chuan .
.zhu li bian mao yi shi gen .zhu jing shu chu jian qian cun .
译文及注释
译文
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散(san)之苦。
留滞他乡，有才无用，艰危时局，气节弥坚。
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
希望思念的人(ren)儿多多采集，小小红豆引人《相思》王维 古诗。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。
真是无可奈何啊！我被(bei)那微不足道(dao)的名利所羁缚，又被那难以(yi)割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
护羌校慰坚守阵地登上障(zhang)堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
天马从西方极远之处来到，经过了沙(sha)漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
窗外屋檐在滴水，在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答，那是春天的声音。这一首新曲，是谁谱就？
注释
⑶隋堤古柳：隋炀帝开通济渠，沿河筑堤种柳，称为“隋堤”，即今江苏以北的运河堤。缆龙舟：指隋炀帝沿运河南巡江都（今扬州市）事。
④青楼：指妓院。
[37]豨（xī希）苓：又名猪苓，利尿药。这句意思说：自己小材不宜大用，不应计较待遇的多少、高低，更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。
（10）期：期限。
⑤吟断望乡台：取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗：“西北朝天路，登临思上才。城闲烟草遍，村暗雨云回。人岂无端别，猿应有意哀。征南予更远，吟断望乡台。”
〔45〕凝绝：凝滞。
11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
⑴江神子：词牌名，即“江城子”。
彭城：今江苏徐州市。北宋徐州治所所在地。
赏析
“暗凝想”三句，一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想，两人将要天各一方，重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫，惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句，用刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗的意境，也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句，少妇所想。她想：我俩重新欢聚的希望已很渺茫，那轻易的分手，使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你（指词人）离开以后，今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲？现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景，但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
此外，诗人吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的(ren de)视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
“秦川如画渭如丝，去国还家一望时。”川，平川。“秦川”，指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。诗人登上骆谷，晚霞似锦，残阳如血，远岭近峦，浓妆淡抹，眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映，沃野千里，平畴闪光，丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日，浮光耀金，万丈白练，飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错，山光与水色竞美，蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的，又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的，句中特着“去国还家”四字，隐隐透露了诗人是失官还乡，因而被壮丽河山所激发的豪情，一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
开头两句，勾勒出少室山山峰众多，晴雪不同的总的景象。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
子产继续写道：“好的(hao de)声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧(ba)！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是(jiu shi)因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
前人有诗：“张翰江东去，正值秋风时。”这首诗的第三句，就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官，见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙，说：“人生贵得适志耳，何能羁宦数千里，以要名爵乎！”于是回到了故乡。李白此行正值秋天，船又是向着长江下游驶行，这便使他联想到张翰的故事，不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”，此行目的与张翰不同，他自己是远离家乡。这样反跌一笔，不但使诗变得起伏跌宕，而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中，今浙江嵊州，境内多名山佳水。句中“自”字，与上一句中“不为”相呼应，两句紧相连贯，增强了感情色彩。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
此外，诗人吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的(ren de)视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
“秦川如画渭如丝，去国还家一望时。”川，平川。“秦川”，指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。诗人登上骆谷，晚霞似锦，残阳如血，远岭近峦，浓妆淡抹，眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映，沃野千里，平畴闪光，丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日，浮光耀金，万丈白练，飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错，山光与水色竞美，蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的，又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的，句中特着“去国还家”四字，隐隐透露了诗人是失官还乡，因而被壮丽河山所激发的豪情，一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
开头两句，勾勒出少室山山峰众多，晴雪不同的总的景象。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
子产继续写道：“好的(hao de)声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧(ba)！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是(jiu shi)因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
前人有诗：“张翰江东去，正值秋风时。”这首诗的第三句，就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官，见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙，说：“人生贵得适志耳，何能羁宦数千里，以要名爵乎！”于是回到了故乡。李白此行正值秋天，船又是向着长江下游驶行，这便使他联想到张翰的故事，不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”，此行目的与张翰不同，他自己是远离家乡。这样反跌一笔，不但使诗变得起伏跌宕，而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中，今浙江嵊州，境内多名山佳水。句中“自”字，与上一句中“不为”相呼应，两句紧相连贯，增强了感情色彩。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
创作背景
诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
华钥( 两汉 )
收录诗词 (3547) 首
简 介
华钥 华钥（1494-1539），字德启，又字水西，号白贲子，明无锡人。嘉靖二年（1523）进士。授户部主事，终职兵部郎中。博学工诗，书法似虞、柳。有《水西居士集》。
望雪
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
若怕平原怪先醉，知君未惯吐车茵。"
"散漫复潺湲，半砂半和石。清风波亦无，历历鱼可搦。
"丽日催迟景，和风扇早春。暖浮丹凤阙，韶媚黑龙津。
足愁无道性，久客会人情。何计羁穷尽，同居不出城。"
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。"
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐，醉里还披漉酒巾。
蟾宫曲·怀古
楛矢方来贡，雕弓已载櫜。英威扬绝漠，神算尽临洮。
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
"暖日傍帘晓，浓春开箧红。钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。
"闲园清气满，新兴日堪追。隔水蝉鸣后，当檐雁过时。
"六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。
"已赜希微理，知将静默邻。坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
君行过到炉峰下，为报东林长老知。"
采桑子·十年前是尊前客
远色重林暮，繁声四壁秋。望晴思见日，防冷欲披裘。
往与本师别，人间买浮名。朝光畏不久，内火烧人情。
"掩户下帘朝睡足，一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起，
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。"
迟迟清夜昼，幽路出深竹。笑谢万户侯，余将耻干禄。"
"不远夔州路，层波滟滪连。下来千里峡，入去一条天。
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
襄阳寒食寄宇文籍
"解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
"屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，
湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。"
莫言无物堪相比，妖艳西施春驿中。"
"棕床已自檠，野宿更何营。大海谁同过，空山虎共行。
"美玉常为器，兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹，樽俎念空施。
"衰翁岁除夜，对酒思悠然。草白经霜地，云黄欲雪天。
行香子·寓意
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
海山不是吾归处，归即应归兜率天。"
"春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气，
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹，眼前唯称与僧邻。
"幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
晚暮时看槿，悲酸不食梅。空将白团扇，从寄复裴回。"
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
"遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘。
十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
"罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，
"四郊初雨歇，高树滴犹残。池满红莲湿，云收绿野宽。
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
霜花腴·重阳前一日泛石湖
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。"
走笔还诗债，抽衣当药钱。支分闲事了，爬背向阳眠。"
"万里独行无弟子，惟赍筇竹与檀龛。
"明媚如怀玉，奇姿自托幽。白虹深不见，绿水折空流。
与君别有相知分，同置身于木雁间。"
惊蝶遗花蕊，游蜂带蜜香。唯愁明早出，端坐吏人旁。
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
白华
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
"扪云袅栈入青冥，鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞，
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
登山犹自健，纵酒可多愁。好是能骑马，相逢见鄂州。"
夜游宫·春语莺迷翠柳
回期须及来春事，莫便江边逐钓翁。"
"仙翁已得道，混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。
"十年通籍入金门，自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食，
杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。
"万里去心违，奇毛觉自非。美人怜解语，凡鸟畏多机。
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。"
潇洒主人静，夤缘芳径幽。清辉在昏旦，岂异东山游。"
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
"肃肃层城里，巍巍祖庙清。圣恩覃布濩，异域献精诚。
愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。"
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
"江馆迢遥处，知音信渐赊。夜深乡梦觉，窗下月明斜。
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
朝提黄金爵，暮造青松宅。来往日相悲，北邙田土窄。
别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。"
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。