齐天乐·萤
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
岭上青岚陇头月，时通魂梦出来无。"
一夜自怜无羽翼，独当何逊滴阶愁。"
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
十年陈事只如风。莫言身世他时异，且喜琴尊数日同。
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华。
齐天乐·萤拼音解释:
.he xun lan xiu wo .tao qian liu zheng chui .guan qing zhen sai zhao .shi jian hao yin shi .
.jin gu nan di shi xiao ren .gou xi rong chong ren xiang qin .
ruo dao di zhong xiu xia lei .bu ying xin zhu you ti hen ..
ling shang qing lan long tou yue .shi tong hun meng chu lai wu ..
yi ye zi lian wu yu yi .du dang he xun di jie chou ..
liang bin dang chun que si qiu .pi ju kua jin ye seng lou .
shi nian chen shi zhi ru feng .mo yan shen shi ta shi yi .qie xi qin zun shu ri tong .
ping sheng guan tian su .chang ci li yi qu .zhi zhi qie wu qi .yi bao ren qi nu .
tan gao fu re duo xiang wu .wei bao fei e ba fu lai ..
nan mu qing feng bai dao fei .cao se zi liu xian ke zhu .quan sheng ru dai zhu ren gui .
zhu men bing zhu yi qian jia .xi shen lian bi sheng tian lu .xuan sheng fei zhang zou ri hua .
译文及注释
译文
站立在海边，远(yuan)望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人(ren)不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任(ren)那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果(guo)杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊(a)！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
我想君念君在心深处，梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断，眉黛消退屏风暗，醉时想你已如此，酒醒之后更不堪！
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
等到太尉自泾原节度使被征召为司农(nong)卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
久客在外，心绪难平，动荡如东海波涛，难以平息。
我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入(ru)中原也已经有五六年了。
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
注释
起：起身。
[25]乔人物：怪人物，装模作样的人。
6.冯（píng）翼：大气鼓荡流动的样子。象：本无实物存在的只可想象的形。
⑷翛（xiāo）然：即无拘无束，自由自在。
⑼飞香：喻指梅。冻：一本作“冷”，一本作“暗”。
31、邓骘（zhi）：东汉和帝邓皇后的哥哥，立安帝，以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
(30)缅：思貌。
赏析
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的(ta de)局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装，这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿；从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣，而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心，秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗，敲着(qiao zhuo)阶沿下的修竹，打着拍子，朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯，晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长，曲终敲损燕钗梁”句，写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景，也颇妩媚，但稍嫌激烈，高适此诗中的少女，孤芳自赏，不求知音，信手击竹，对月自吟，那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久(jing jiu)不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱(ke ai)的神情。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
基于上面数例的分析，柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中，所有的典故均可改为现实，所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等，春秋战国时代自然也化作中唐社会，这应该是柳宗元的本意。但是，柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视，倘若柳氏写的真是此诗，他的官位可否保住，有无生命之虞，姑且不谈，而其艺术效果也只能差强人意，很难满足读者二度创造的审美愉悦，故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的(ta de)局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装，这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿；从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣，而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心，秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗，敲着(qiao zhuo)阶沿下的修竹，打着拍子，朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯，晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长，曲终敲损燕钗梁”句，写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景，也颇妩媚，但稍嫌激烈，高适此诗中的少女，孤芳自赏，不求知音，信手击竹，对月自吟，那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久(jing jiu)不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱(ke ai)的神情。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
基于上面数例的分析，柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中，所有的典故均可改为现实，所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等，春秋战国时代自然也化作中唐社会，这应该是柳宗元的本意。但是，柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视，倘若柳氏写的真是此诗，他的官位可否保住，有无生命之虞，姑且不谈，而其艺术效果也只能差强人意，很难满足读者二度创造的审美愉悦，故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
创作背景
大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调，可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德（元成宗年号，1297—1307）年间。元朝统一中原以后，推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策，读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久，断绝了读书人的仕途，这把读书人推到生活的绝境。为了生存，有些文人不得不远游谋生，过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”，就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。
岳岱( 宋代 )
收录诗词 (4985) 首
简 介
岳岱 苏州人，字东伯，自称秦馀山人，又号漳馀子。为嘉靖、隆庆间名士，隐居阳山。中年出游恒、岱诸岳及东南诸名山。善画能书。尝作《咏怀诗》九十六篇，为时所称。
隔汉江寄子安
当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在，世逼横流眼未开。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废，子牟欢抃促行期。
"前年风月宿琴堂，大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露，
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
雨露涵濡三百载，不知谁拟杀身酬。"
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
送母回乡
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
"腊雪初晴花举杯，便期携手上春台。高情唯怕酒不满，
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
"月华吐艳明烛烛，青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目，
"谁氏园林一簇烟，路人遥指尽长叹。
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈，贵上螭头见近臣。
"苑墙东畔欲斜晖，傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日，
鹦鹉灭火
"草白河冰合，蕃戎出掠频。戍楼三号火，探马一条尘。
威凤回香扆，新莺啭上林。小松含瑞露，春翠易成阴。"
"上将出儒中，论诗拟立功。州从禹后别，军自汉来雄。
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
"江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，
"岂知城阙内，有地出红尘。草占一方绿，树藏千古春。
"江天梅雨湿江蓠，到处烟香是此时。苦竹岭无归去日，
"临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，
孟母三迁
昨日擎紫泥，明日要黄金。炎夏群木死，北海惊波深。
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远，岳倚晴空楚色高。
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
肯将骨肉轻离别，未遇人知未得归。"
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
"薄妆新着淡黄衣，对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌，
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
巴女谣
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
"南陌来寻伴，东城去卜邻。生憎无赖客，死忆有情人。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。"
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳，心火因君特地然。
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
浅度四溟水，平看诸国山。只消年作劫，俱到总无间。"
朝天子·秋夜吟
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
"巧画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
"玉堂全不限常朝，卧待重城宿雾销。
"何处狂歌破积愁，携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿，
蝉翼轻轻结，花纹细细挑。舞时红袖举，纤影透龙绡。"
伴雨聊过楚，归云定占秦。桃花正浓暖，争不浪迷人。"
莫问流离南越事，战馀空有旧山河。"
咏省壁画鹤
闲伴李膺红烛下，慢吟丝竹浅飞觞。"
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂。
"上马乘秋欲建勋，飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事，
"废宫荒苑莫闲愁，成败终须要彻头。
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
垂梢丛上出，柔叶箨间成。何用高唐峡，风枝扫月明。"
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
五里复五里，去时无住时。日将家渐远，犹恨马行迟。
吊古战场文
几主任奸谄，诸侯各战争。但馀崩垒在，今古共伤情。"
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
"暑雨洒和气，香风吹日华。瞬龙惊汗漫，翥凤綷云霞。
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
还似墙西紫荆树，残花摘索映高塘。"
"早于喧杂是深雠，犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去，
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
送从兄郜
仙桃不肯全开拆，应借馀芳待使君。"
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
"落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
奉陪封大夫九日登高
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
妆好方长叹，欢馀却浅颦。绣屏金作屋，丝幰玉为轮。
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
虚饰片时间，天意以为恶。物假犹如此，人假争堪作。"
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。