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河渎神·汾水碧依依

南北朝 / 晓青

君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"


河渎神·汾水碧依依拼音解释:

jun en bu si huang jin jing .yi chu tuan yuan wan zhang shen .
zhe shu en nan bao .huai ren ming shen qing .er nian you kun ru .bai kou wang jing ying .
zi gu feng liu jie an xiao .cai hun yao hun shui yu zhao .cai jian li ju jin yi yi .
.jing jing ping gao wang .guang fen cui zhang kai .xian fei qian chi xue .han pu yi sheng lei .
zhen zhong ci yi zui .bai hai chu tian di .chang ru ci meng hun .yong xie ming yu li ..
.wu bai shou xin shi .jian feng ji qu shi .zhi ping fu zi jian .bu yao su ren zhi .
.ke lu ke lu he you you .chan sheng xiang bei huai hua chou .zheng zhi bai sui bu bai sui .
fang zhe lu gui jiao .jian zhe zuan jian cu .yin zhe e mei wan .lian zhe yuan jian suo .
jing fei ru pu xing yuan hua .xiu xian lv shou si pin she .hao zhuo hong ying ru shi ya .
.dao ci xi ting shang .fu sheng shi jue fei .ye seng huan xi bie .you ke yi wang gui .
can yang chu shui pan .du diao shun shi ren .bu ji miao qian cao .zhi jin jiang shang chun .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
lian po huan guo li mu zai .an de zhao wang wei er qin ..

译文及注释

译文
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看(kan)不到第二次日出。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
月映(ying)江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
你平生多有使人感激不尽(jin)的行为,素有忠义的褒奖。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒(xing)望着银河吹歌。
回纥怀仁(ren)可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。

注释
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。
⑸月如霜:月光皎洁。
(16)为:是。
20.啸:啼叫。
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
⑤ 黄鹂:黄莺。
极:穷尽。

赏析

  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅(ya),而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  诗里写了张署的“君歌”和作(he zuo)者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  开头四句语言颇艰(po jian)涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江(de jiang)水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

晓青( 南北朝 )

收录诗词 (1374)
简 介

晓青 晓青,字确庵。主苏州华山方丈。有《高云堂集》。

吴起守信 / 令狐俅

许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
造境知僧熟,归林认鹤难。会须朝阙去,只有画图看。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 余枢

旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
若使人间少离别,杨花应合过春飞。"
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"


除夜作 / 王娇红

可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
贤哲信为美,兵甲岂云多。君子战必胜,斯言闻孟轲。"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。


清平乐·怀人 / 晁公迈

"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 黄伯固

"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 赵良坡

无人共得东风语,半日尊前计不成。"
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。


清平乐·风鬟雨鬓 / 曹鉴平

"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"


大德歌·夏 / 夏鍭

波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。


南歌子·香墨弯弯画 / 孙纬

"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 周以丰

"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。