译文
金陵是帝王居住的(de)城邑。从六朝以(yi)至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不(bu)因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为(wei)一体。即使一次巡游、一次娱乐(le),也想到怎样被天下后世效法。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去(qu)只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙(long),在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔(xi)日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
石岭关山的小路呵,
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
注释
⑧簪缨:古代时达官贵人的冠饰,这里指仕宦高官。
38. 靡:耗费。
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
谙(ān):熟悉。
94、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。
⑼敛手:双手交叉,拱于胸前,表示恭敬。
41. 虚左:空出尊位。古代乘车以左位为尊。
⑦迁:调动。
(5)寓军:在辖区之外驻军。