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江神子·赋梅寄余叔良

未知 / 于谦

塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"
"月华临霁雪,皓彩射貂裘。桂酒寒无醉,银笙冻不流。
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
愁人白发自生早,我独少年能几何。"
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
自是当时天帝醉,不关秦地有山河。"
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

sai jiong lian tian xue .he shen che di bing .shui yan ti yi jian .qin ku shi zhong xing ..
.wei du cheng li zeng you shu .cai zi zhai zhong zhi bo duo .qu ri lv yang chui zi mo .
wei you mao ling duo bing ke .mei lai gao chu wang nan shan ..
.dai yue dong lin yue zheng yuan .guang ting wu shu cao wu yan .zhong qiu yun jin chu cang hai .
.wu jun xian xiang shi nan zheng .du su jun chu fu qing ying .deng shi wo gu ru yuan bie .
da xian you qi shan .qian xun zhong yao jia .yu mai shuang qiong yao .can wu yi mu gua ..
.yue hua lin ji xue .hao cai she diao qiu .gui jiu han wu zui .yin sheng dong bu liu .
.you niao fei bu yuan .ci xing qian li jian .han chong bei shui wu .zui xia ju hua shan .
chou ren bai fa zi sheng zao .wo du shao nian neng ji he ..
hai ming san dao jian .tian jiong jiu jiang fen .qian shu wu lao yuan .shen he qi yong yun .
.shi yi gui san jing .shang chun bie jiu men .bao yan yang liu lu .wei yu xing hua cun .
miao li san cheng da .qing cai wan xiang gong .shan gao heng pi ni .tan qian ju meng chong .
zi shi dang shi tian di zui .bu guan qin di you shan he ..
.ping sheng xian fang jiu .ye lu xu wei qun .ju zhi lin xi yue .xuan chuang du bai yun .
.gao wen yu sheng de .jie wei gu wu lun .sheng dai sheng cai zi .ming ting you jian chen .

译文及注释

译文
先师孔子留遗训:“君子忧道(dao)不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
东风吹(chui)来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台(tai),芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
司马相如追求卓(zhuo)文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里(li)以外的地方去。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己(ji)知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出(chu)去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏(xing)花的枝梢。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。

注释
(8)畴:农田。衍:延展。
(3)父:是对有才德的男子的美称。
(23)遂(suì):于是,就。
(45)决命争首:效命争先。
乱后:战乱之后。
(6)具:制度

赏析

  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭(ling),不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用(bu yong)直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜(ye)中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案(tu an),也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台(xiu tai),游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

于谦( 未知 )

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简 介

于谦 于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

野歌 / 李略

野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在,叶藏幽鸟碎声闲。
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 陆宇燝

"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 苏宇元

雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。


戏问花门酒家翁 / 谢绛

朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。"
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。


浪淘沙·极目楚天空 / 李应兰

尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。


元日 / 蔡宗尧

衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。


河满子·正是破瓜年纪 / 余尧臣

"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"


周颂·丰年 / 陈锡嘏

年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
"骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,


沁园春·送春 / 陈樵

故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨,山槛晴归漠漠烟。
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 李丕煜

"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"