首页 古诗词 渔家傲·反第一次大“围剿”

渔家傲·反第一次大“围剿”

元代 / 江总

黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"


渔家傲·反第一次大“围剿”拼音解释:

huang ye gui tian meng .bai tou xing lu yin .shan zhong yi ke le .bu si ci tong jin ..
wei yi gu xi qian wan shu .ji nian gu fu xue zhong kai ..
bai fu qing ming xue wei rong .xue jia fan zhi man shen hong .
bu zhi tian ze da he ren .qiu deng yue si yun sui bu .ye yan jiang lou yue man shen .
ye shui ye hua qing lu shi .gu guo ji nian you zhan dou .yi xiang zhong ri jian jing qi .
di zhuang sun quan qi .yun ning yu xin chou .yi peng he chu ke .yin ping diao yu zhou ..
guo xi ji wei huang hou shen .tu ba wei neng zhi dao dao .shi fei wei yu hai ren ren .
.ping sheng ku jie tong .dan xi hui yuan dong .yan juan xie yang li .kan shan luo mu zhong .
tui xing wei dai nuo ru jin .chou wen nan yuan kan qi dao .kong bei dong qiang jiu hen qin .
.yi gan qing zhu lao jiang wei .he ye yi shang ke zi cai .tan ding jing xuan si ying zhi .
xin bai tian guan shang yu du .zi huang qin shou wu ling fu .
bie dao chui cheng shi .xian tian chang di ya .you qin wei de yi .kan ji geng li jia ..

译文及注释

译文
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
(一(yi))
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只(zhi)有你和我心中明白。
仿佛是通晓诗人我的心思。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿(yuan)接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
《武侯庙》杜甫(fu) 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
春天的景象还没装点到城郊,    
归来吧返回(hui)故居,礼敬有加保证无妨。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸(song)入天宫。  
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎(shao)信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。

注释
22.优游卒岁:悠闲地度过一生。
(55)朝:使……称臣(或朝见)。
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句
(20)耆(qí其)艾:年六十叫耆,年五十叫艾。这里指年长的师傅。修:整理修饰。
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
忙生:忙的样子。
行:出行。

赏析

  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷(chao ting)也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里(shi li)行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时(di shi),这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不(zhe bu)难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月(ri yue)尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

江总( 元代 )

收录诗词 (3592)
简 介

江总 江总(519~594)着名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对江总雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。隋文帝开皇九年(589)灭陈,江总入隋为上开府,后放回江南,去世于江都(今江苏扬州)。

读山海经十三首·其十一 / 偶庚子

君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。


绸缪 / 经己未

闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。


子鱼论战 / 势寒晴

"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。


赠傅都曹别 / 那拉军强

宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 隋绮山

不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"


酬程延秋夜即事见赠 / 章佳亚飞

南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,


河中石兽 / 张简宝琛

心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"


孤雁 / 后飞雁 / 完颜含含

因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。


征人怨 / 征怨 / 蒿甲

"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。


春光好·花滴露 / 司空囡囡

半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。