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无题·相见时难别亦难

两汉 / 费湛

"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
还如瞽夫学长生。"
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
枝枝健在。"


无题·相见时难别亦难拼音解释:

.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
.you feng zha qi jing luo chi .huang niao xian lai que shang zhi ...liu xu ..
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
huan ru gu fu xue chang sheng ..
ju zhao yun xian dao .yi zhou yue zhu xing .xuan yin shi ju ba .you jian yuan shan heng ..
bei di jie shu kuan .nan yi jin gong chen .cong zi qian wan sui .zhi ye yu sen sen ..
tian han chang she fu .biao lie wen hu xiong .ding song zhang zheng lu .huan huan kan nan gong ..
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
.ku jie jian qing mu .gong qing hua you yu .wei chuan huang ye yu .huan si bai quan ju .
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
zhi zhi jian zai ..

译文及注释

译文
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
  范氏逃亡的(de)时候,有个人(ren)趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理(li)解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳(lao)的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩(zhao)下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。

注释
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝:停止。
(8)“楼空”句:苏轼《永遇乐》:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。

⑶花须:花蕊,因花蕊细长如须,所以称为花须。柳眼:柳叶的嫩芽,因嫩芽如人睡眼方展,所以称为柳眼。无赖:本指人多诈狡狯,这里形容花柳都在任意地生长,从而撩起游人的羁愁。
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
30、揆(kuí):原则,道理。

赏析

  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测(chuai ce)空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是(zheng shi)为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则(zhi ze)纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的(bi de)论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  思想内容
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

费湛( 两汉 )

收录诗词 (1464)
简 介

费湛 费湛,原名恩湛,字继香,号巽盦,武进人。诸生,官运判。

雪夜感旧 / 马常沛

百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。


夜看扬州市 / 韦国琛

"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"


舟夜书所见 / 赵与楩

逢人莫话他事,笑指白云去来。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。


江梅 / 彭凤高

不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"


/ 赵德载

药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。


应科目时与人书 / 吴咏

"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"


九日黄楼作 / 纪愈

谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"


国风·郑风·有女同车 / 司马道

只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。


生查子·惆怅彩云飞 / 林葆恒

露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。


中秋月二首·其二 / 王子献

"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。