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潇湘夜雨·灯词

唐代 / 陈洸

屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。


潇湘夜雨·灯词拼音解释:

ping feng wu dian huo sun lang .tuan shan cao shu qing nei shi .gu yuan gao zhen du san chun .
shen chi lao jiu guo .yan zhan bie shu fang .ji xiao za fen san .can chun zhong wu fang .
.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .
.bai cong ling guan zhang .you nv zi ni si jiang shang .ling fu shi yun .
lin wan hu yun xi .du juan ye ming bei .huai jun fang sui xie .ting shu luo hong zi ..
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
.jiu gu xing jiang jin .liang miao wei ke xi .lao nian fang ai zhou .zu sui qie wu yi .
nian jie lu fang yong .sui yin ye wu hui .dan che wo dang qian .mu xue zi du gui .
yan mei tui shang zai .li le tong zhong jun .xian fu yu tian zha .piao yao fei bai yun ..
tian mu huan zhou qu .ji xin tou niao qun .chun feng you yao zhao .tan dao hua fen fen ..
qi luan wang yi qu .xun que jin ke si .ci dao ru bu yi .yun xiao zuo ying zhi .
you you bai yun li .du zhu qing shan ke .lin xia zhou fen xiang .gui hua tong ji ji .

译文及注释

译文
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一(yi)(yi)天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮(liang)。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事(shi)都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺(si)里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。

注释
(56)瑶草:仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。
②湘沚:湘水中的小洲。湘水在湖南,入洞庭湖。沚,水中小洲。朝游北岸,夕宿湘沚,是以湘水女神自喻,应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。 
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
⑵冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
⑻尊前:酒席前。狂副使:东坡自称狂醉团练副使,无事可做的酒官。
⑺菱花:镜子。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。

赏析

  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明(ming)月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完(dan wan)全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以(shuo yi)为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪(men na)些事需要请教?
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是(cai shi)主旨。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志(zhi zhi),公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

陈洸( 唐代 )

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简 介

陈洸 陈洸,字世杰。潮阳人。陈江从弟。明武宗正德六年(一五一一)进士。官户部给事中,坐事削官。事见清道光《广东通志》卷六九、卷三三二。

登锦城散花楼 / 熊卓

"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。


小雅·甫田 / 冒丹书

云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。


庆清朝·禁幄低张 / 黎天祚

始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 戴咏繁

"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。


吴起守信 / 张曼殊

君其振羽翮,岁晏将冲天。"
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,


卜算子·见也如何暮 / 朱之榛

目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
游子淡何思,江湖将永年。"
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"


塞上曲二首·其二 / 张元荣

好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"


樵夫毁山神 / 黄巢

张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。


侍五官中郎将建章台集诗 / 王汶

"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。


论诗三十首·其二 / 何家琪

秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,