首页 古诗词 咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事

五代 / 田太靖

南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事拼音解释:

nan feng gou bu jing .wu wang yi zhi qin .jian sheng bu ru er .qiao yan ning kong ren .
hu kou bai jia zhou .lin wu san yue yu .yan jian han xu zhen .zuo song qiu guang chu .
.luo yang tian tan shang .yi xi si yu jing .ye fen xian jian ri .yue jing yuan wen sheng .
chao shi qian tou long .mu shi qian tou niu .chao yin he sheng chen .mu yin hai jue liu .
xian you duo zai si ming shan .zao wen shi ju chuan ren bian .xin de ke ming dao chu xian .
yi xi xi tan shi .bing chi diao yu gan .gong xin de fang li .peng kuai yu wo qian .
.jin ri shi he chao .tian qing wu se rao .luo ying qian chi duo .you si bai zhang piao .
xiao ri long che dong .qiu feng chang he kai .xing wei liu gong chu .zhi fu wan fang lai .
.fang qi mi ying cheng hua dong .liu jie nong yan hua dai zhong .chan chu nian yu gua ming gong .
he chu shen chun hao .chun shen lao su jia .xiao lan wei hui cao .gao jia yin teng hua .
zi shi zao hua yi you wu .yan neng ji shen hu ren jian ..
jiu dai shan zhong yin .qin jiang dong kou dan .kai men yi yuan zhu .jian cao chu you lan .
shuang si bai hong fang .jian zhuo shi shu shuang .can cha shen xi feng .yan yong fei qian jiang .
.ye zuo yong zhong ting .zhou deng cui wei cen .ri kui wan feng shou .yue jian shuang quan xin .
.tai niang jia ben chang men xi .men qian lv shui huan jin di .you shi zhuang cheng hao tian qi .
he liang mu xiang yu .cao cao bu fu yan .han jia zheng li luan .wang can bie jing man .
chen qi zi cai pu .chu jiu tong ye xuan .ling he li nei cang .gong ji gui zi yuan .
.ai jun zi ge feng qian hao .xin zuo shu tang yao zao cheng .

译文及注释

译文
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩(pei)长(chang)剑,遥望北疆的关塞
画楼上卷起(qi)了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情(qing)。暗暗地计算着(zhuo)十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与(yu)佳人幽欢尽兴。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
我客游在外,行事尽量迅速,像(xiang)同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通(tong)行,所以城门的铁锁也打开了。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。

注释
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。
[12]法驾:皇帝的车驾。
⑻事:服事、侍奉。拟:打算。
88. 岂:难道,副词。
⑿〔安〕怎么。
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”

赏析

  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量(li liang)。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句(san ju),分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证(zheng),便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体(lai ti)现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜(hou cong)迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达(biao da)于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

田太靖( 五代 )

收录诗词 (5535)
简 介

田太靖 田太靖,太原(今属山西)人。尝官舒州兵曹。事见《岁时广记》卷一二。

传言玉女·钱塘元夕 / 钱凤纶

"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。


临江仙·寒柳 / 广州部人

仰谢开净弦,相招时一鸣。"
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。


野望 / 陈供

愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。


咏山樽二首 / 尚颜

袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
卞和试三献,期子在秋砧。"
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。


生查子·东风不解愁 / 郑真

君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。


奔亡道中五首 / 高应干

择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 唐胄

哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 胡云琇

汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。


国风·邶风·新台 / 金庸

春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。


尉迟杯·离恨 / 杨卓林

恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。