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绿水词

宋代 / 赵崇任

"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
偶此惬真性,令人轻宦游。"
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"


绿水词拼音解释:

.piao yao jing yuan dao .ke si man qiong qiu .hao dang dui chang lian .jun xing shu wei xiu .
.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
xun yan suo gong mei hua xiao .leng rui shu zhi ban bu jin .
.bian zhou yu dao long kou tuan .chun shui tuan long shang shui nan .tou gan lai bo dan ya xia .
.zha li qie zhui bi .mei xing ban chuan huang .xiao zi you yuan zhi .qing long shu nai xiang .
qian gan zhu ying luan deng qiang .yuan mei shu .jia yun xiang .xin shi tou jin bu fu se .
.he shi zhong feng ying .chun lao wan geng qing .lin duan hua zi lao .chi shang yue chu ming .
yang kan yun zhong yan .qin niao yi you xing .
zhi jun dan jian zhe .ku you bai yun chang .du bu shi ming zai .zhi ling gu jiu shang ..
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
zha bei ming xi yu chang .you si se xi duo duan .feng xiao xiao xi zhuan qing .
ou ci qie zhen xing .ling ren qing huan you ..
you shi sheng fu rong .bai hua can mei se .yuan xiao yue xi nv .wen fang bu ke shi .
.xiao xian chun shan kou .gong sun li yin shi .chu ge cui wan zui .man yu ru xin shi .
gu lai jie chu shi .qi dai yi zhi ji .wu wen xi qin qing .qing ce tian xia er ..

译文及注释

译文
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐(ci)福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在(zai)前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
魂魄归来吧!
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝(lan)的天上高挂着镜子一样的明月,只照射(she)着长门宫里那孤寂的情怀。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点(dian)着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。

注释
②邻曲:邻人。
④称意:合乎心意。相宜:合适,符合。
57、薆(ài):盛。
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
何许:何处。
⑤霁:雨止天晴。
④织得成:织得出来,织得完。

赏析

  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  文章尖锐(jian rui)地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  李白和杜甫的诗歌成就(cheng jiu),在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人(si ren)帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不(shi bu)少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  至于陈师道与曾巩(zeng gong)的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

赵崇任( 宋代 )

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简 介

赵崇任 赵崇任,顺德人。

周颂·时迈 / 蒋仕登

菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。


咏瀑布 / 伍堣

蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
无不备全。凡二章,章四句)
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。


江楼夕望招客 / 林经德

"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 俞汝尚

"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。


送无可上人 / 崔骃

出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。


腊前月季 / 邹汉勋

道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,


忆江南寄纯如五首·其二 / 谢寅

"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。


闺怨 / 刘鳌

远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"


绝句四首 / 危进

庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。


为有 / 胡君防

应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"